Wer sind die Charaktere in Das letzte Abendmahl?
Jesus und die zwölf Apostel, von links nach rechts identifiziert - mit ihren Gesten, ihren Attributen und den Hinweisen, die Verwirrung vermeiden.
Dreizehn Zahlen, in einer genauen Reihenfolge
Von links nach rechts steht Leonardo für Bartholomäus, Jakobus der Weniger, Andreas, Judas Iskariot, Petrus, Johannes, Jesus, Thomas, Jakobus der Größere, Philippus, Matthäus, Judas Thaddäus und Simon der Zelot.
Die Apostel sind nicht wie eine Reihe von Porträts aufgereiht Sie reagieren aufeinander in Vier Dreiergruppen(beiderseits Christi, in dem Augenblick, da er verkündet, daß einer von ihnen ihn verraten werde.
Lesen Sie die Gesten, bevor Sie nach den Gesichtern suchen
Identifikation beruht weniger auf einer historischen Ähnlichkeit - wir wissen nicht, wie die Apostel aussahen - als vielmehr auf einer ikonographischen Tradition, einem Platz in der Gruppe und einigen Attributen Leonardo verwandelt diese Konventionen in menschliches Theater.
Um sich zurechtzufinden, beginnen Sie am linken Rand, schreiten Sie in Dreiergruppen voran, dann verwenden Sie Jesus als Mittelachse, das Gemälde entfaltet sich dann in die andere Richtung zu Simon.
Drei Apostel pro Gruppe, getrennt durch kleine Intervalle, die die Komposition lesbar machen.
Jesus ist isoliert, stabil und in ein Dreieck eingeschrieben, während sich um ihn herum Reaktionen regen.
Die Ankündigung des Verrats provoziert eine Kette von Fragen: "Ist ich es?"
Die zwölf Apostel, Gruppe für Gruppe
Jedes Trio hat seinen eigenen Rhythmus Die Gesten bilden Linien, die sich Christus nähern und dann an die Enden des Tisches zurückkehren.
Barthelemaios, Jacques der Minderjährige und André
Bartholomäus
Fast steht er von seinem Platz auf, die Hände auf den Tisch gelegt, sein angespannter Körper öffnet die Szene und vermittelt eine unmittelbare Überraschung.
Jakobus der Minderjährige
Auch Jakobus, Sohn des Alphäus, genannt, beugt er sich vor und sucht in der Nachbargruppe nach einer Erklärung.
Andre
Er hebt beide Hände, Handflächen sichtbar, in einer Geste der Verweigerung oder Unschuld: "Nicht mich"
Judas Iskariot, Petrus und Johannes
Judas Iskariot
Er tritt zurück in den Schatten und drückt eine Handtasche, anders als bei vielen früheren Abendmahls bleibt er auf der gleichen Seite des Tisches wie die anderen.
Peter
Er neigt sich schnell zu Jean Sein energisches Gesicht und das Messer, das hinter Judas gehalten wird, verkünden sein Temperament und die bevorstehende Verhaftung.
Johannes
Der jüngste Apostel neigt den Kopf und schließt sich ruhig den Händen an Sein haarloses und zartes Gesicht erklärt häufige moderne Verwirrung.
Jesus
Der Kopf Christi ist an den Fluchtpunkt der Perspektive gesetzt Sein Körper bildet ein stabiles Dreieck, umrahmt vom Mittelfenster, seine Arme öffnen sich zum Brot und Wein hin, während sein gesenkter Blick sich von der Hetze der Apostel abhebt.
Diese Unbeweglichkeit ist keine Gefühlslosigkeit: Sie verdichtet die Ankündigung des Verrats und die Institution der EucharistieJesus Trennung von benachbarten Gruppen verleiht ihm eine Präsenz, die sowohl menschlich als auch monumental ist.
Thomas, Jakobus der Größere und Philippus
Thomas
Er hebt den ZeigefingerDie Geste ruft sein Beweisbedürfnis hervor und stellt die Episode vorweg, in der er die Wunden des auferstandenen Christus berühren will.
Jakobus der Major
Er spreizt die Arme weit, als wolle er den Schock eindämmen Seine Silhouette bildet eine spektakuläre Erweiterung hinter Philippe.
Phillip
Mit an die Brust gezogenen Händen stehend, scheint er aufrichtig zu fragen, ob ihn die Anklage betreffen könnte.
Matthäus, Judas Thaddäus und Simon der Zelot
Matthäus
Sein Körper wendet sich Simon zu, aber seine Arme zeigen auf Christus Er vermittelt die Frage buchstäblich von der Mitte bis zum Ende.
Jude Thaddäus
Er neigt sich zu Simon und begleitet die Diskussion mit den Händen, er ist nicht zu verwechseln mit Judas Iskariot.
Simon der Zelot
Ganz am Ende platzierte ältere Gestalt, hört er auf die beiden anderen und scheint mit Autorität zu antwortenDas Museum nennt ihn auch Simon den Älteren.
Wo ist Judas - und wem gehört das Messer?
Zwei enge Details ermöglichen es Ihnen, den komplexesten Bereich der Komposition zu entwirren.
Die Handtasche
Judas hält eine kleine Handtasche, eine Anspielung auf die dreißig Silberlinge, sein auf dem Tisch ruhender Ellbogen, sein dunkleres Gesicht und seine Rückzugsbewegung zeichnen ihn aus, ohne ihn künstlich aus der Gruppe auszuschließen.
Das Messer hinter deinem Rücken
Das Messer gehört nicht Judas, gehalten wird er von Petrus, dessen rechter Arm sich hinter Judas' Körper faltet, er kündigt das Schwert an, mit dem Petrus den Diener des Hohenpriesters verwunden wird.
Ist die Figur in der Nähe von Jesus Maria Magdalena?
In der traditionellen Identifizierung, die von Historikern und dem Museo del Cenacolo Vinciano beibehalten wird, ist die rechts von Petrus geneigte Figur Der Apostel Johannes. Seine Jugend wird durch ein bartloses Gesicht, feine Züge und eine ruhige Haltung ausgedrückt - ein gängiges Vokabular in der Kunst der Renaissance.
Die Hypothese der Maria Magdalena ist in der zeitgenössischen Kultur populär geworden, insbesondere durch sensationslüsterne Romane und Dokumentationen, sie ersetzt nicht die ikonographische Identifikation des Johannes und entspricht nicht der von Leonardo geordneten Liste der zwölf Apostel.
Identifikationstabelle der dreizehn Zeichen
| N° | Charakter | Position | Hauptindex |
|---|---|---|---|
| 1 | Bartholomäus | Weit links | Körper erhoben, Hände auf den Tisch |
| 2 | Jakobus der Minderjährige | Erste Gruppe | Lehnt sich hinter André |
| 3 | Andre | Erste Gruppe | Zwei Palmen erhoben |
| 4 | Judas Iskariot | Zweite Gruppe | Gesicht im Schatten, Handtasche in der Hand |
| 5 | Peter | Zweite Gruppe | Beugt sich zu Jean, hält ein Messer |
| 6 | Johannes | Mit Jesus | Jung, haarlos, Kopf gesenkt |
| 7 | Jesus | Exaktes Zentrum | Stabiles Dreieck, Fluchtpunkt, Fenster |
| 8 | Thomas | Dritte Gruppe | Rechtszeiger erhoben |
| 9 | Jakobus der Major | Dritte Gruppe | Waffen weit auseinander |
| 10 | Phillip | Dritte Gruppe | Hände zur Brust gebracht |
| 11 | Matthäus | Letzte Gruppe | Die Arme zu Christus gewendet |
| 12 | Jude Thaddäus | Letzte Gruppe | Chatten Sie mit Simon |
| 13 | Simon der Zelot | Rechtsextrem | Älterer Mann, hört zu und antwortet |
Ein Essen, das an die Wand eines Refektoriums gemalt wurde
Das Abendmahl nimmt die Nordwand des alten Dominikanerrefektoriums ein, Leonardo nutzt die Perspektive der gemalten Architektur, um den eigentlichen Raum optisch zu erweitern: Die Linien laufen zum Haupt Christi hin zusammen und erwecken bei religiösen Menschen den Eindruck, dass das heilige Mahl im eigenen Raum stattfindet.
Um langsam zu arbeiten, zu retuschieren und Effekte in der Nähe der Staffeleimalerei zu erhalten, folgt Leonardo nicht der traditionellen Technik des Freskens auf nasser Beschichtung. Seine Experimente an trockenen Wänden ermöglichen subtile Nuancen, machen das Werk jedoch äußerst fragil und erklären eine lange Geschichte der Verschlechterung und Restaurierung.
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Eine Neuinterpretation des Letzten Abendmahls
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Siehe ReproduktionLeonardo da Vinci
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Wie ist die Reihenfolge der Charaktere in Das letzte Abendmahl?
Von links nach rechts: Bartholomäus, Jakobus der Kleine, Andreas, Judas Iskariot, Petrus, Johannes, Jesus, Thomas, Jakobus der Größere, Philippus, Matthäus, Judas Thaddäus und Simon der Zelot.
Wo ist Judas im Letzten Abendmahl?
Judas ist die vierte Figur von links Er ist in der Gruppe von Peter und John, tiefer und dunkler, eine Handtasche geballt.
Ist die Person neben Jesus eine Frau?
Die ikonographische Überlieferung und Identifikation des Museums erkennen Johannes, jung und bartlos dargestelltLesen wie Maria Magdalena ist eine moderne Interpretation ohne feste dokumentarische Grundlage für dieses Werk.
Wie unterscheidet man die beiden Apostel namens Jakobus?
Jacques der Minderjährige steht im ersten Trio links, zwischen Barthélemäus und André, Jacques der Größere steht unmittelbar rechts von Thomas und öffnet in der dritten Gruppe seine Arme weit.
Warum gibt es zwölf Apostel um Jesus?
Die Szene stellt das letzte Mahl Christi mit den Zwölf dar Leonardo vereint die zwölf kanonischen Apostel, darunter Judas Iskariot, zum Zeitpunkt der Verkündung des Verrats wieder.
Ist das letzte Abendmahl ein Fresko?
Es wird oft so genannt, der Einfachheit halber, aber Leonardo malte mit einer experimentellen Technik auf eine trockene Beschichtung Diese Wahl ermöglichte es ihm, langsam zu arbeiten, auf Kosten einer großen Materialzerbrechlichkeit.
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