Verlorenes Werk · Zuschreibung · Untersuchung

Leonardo da Vincis Medusa

Vasari erzählt von einem Schild, der so erschreckend ist, dass er Leonardos Vater zurücktreten ließ, und erwähnt dann einen in Öl gemalten Kopf der Medusa. Keines dieser Objekte ist heute identifiziert. Das Gemälde, das lange Zeit unter dem Namen Leonardo in den Uffizien gezeigt wurde, ist ein späteres flämisches Werk.

Wesentlicher Punkt: Es ist kein authentifizierter Leonardo Medusa mehr übrig
Kopf der Medusa eines flämischen Malers, früher Leonardo da Vinci zugeschrieben
Dieses Gemälde stammt nicht von Leonardo.Diese um 1600 gemalte flämische Medusa wurde lange mit dem von Vasari beschriebenen verlorenen Werk verwechselt.
Direkte Antwort

Ist Leonardos Medusa wirklich verloren?

Ja. Kein erhaltenes Gemälde lässt sich mit Sicherheit mit den im 16. Jahrhundert beschriebenen monströsen Werken in Verbindung bringen, Fachleute müssen aus Erzählungen, einem medizäischen Inventar und Vergleichen mit Leonardos Zeichnungen arbeiten.

Die Akte ist komplexer als ein einfaches fehlendes Gemälde, da Vasari zu erinnern scheint Zwei unterschiedliche Schöpfungen : ein Jugendschild, der ein zusammengesetztes Monster trägt, und in der Ausgabe von 1568 von ihm Lebt(ein Kopf der Medusa mit Schlangenhaar, in Öl bemalt und unvollendet gelassen.

KünstlerLeonardo da Vinci, laut Vasari
Angenommenes DatumFlorentiner Jugend, bevor er nach Mailand aufbrach
UnterstütztHolzschild und öllackierte Platte
StaatZwei Werke nicht lokalisiert
HauptquelleGiorgio Vasari, Ausgaben von 1550 und 1568
FehlbleiFlämische Uffizien Medusa, um 1600
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Zwei Geschichten von Vasari, wahrscheinlich zwei Werke

Die Verwirrung rührt daher, dass antike Texte das Monster, die Medusa und das Schildmotiv überlagern, sie müssen getrennt werden, bevor man sich an eine Rekonstruktion wagt.

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Der Schild mit dem zusammengesetzten Monster

Ser Piero bat angeblich seinen Sohn, eine grobe Rondache zu schmücken, die aus einem Feigenbaum geschnitten wurde Leonardo richtet sie gerade, glättet sie, bereitet sie mit Gesso vor und erfindet dann ein Wesen aus Fragmenten, das an Reptilien, Insekten und Fledermäusen beobachtet wurdeDas Ziel ist nicht unbedingt, Medusa wörtlich darzustellen, sondern zu produzieren Die gleiche Wirkung des Terrors.

Geschichtspräsent von 1550
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Medusas Kopf in Öl

In der erweiterten Ausgabe von 1568 erwähnt Vasari auch ein Haupt der Medusa, dessen Haare durch ein Schlangengewirr ersetzt sind, er bezeichnet es als eine sehr seltsame Erfindung, unvollendet gelassen und im Palast des Herzogs Cosimo erhalten Dieses Werk scheint einem Eintrag im medizäischen Inventar von 1553 zu entsprechen.

Erwähnung hinzugefügt im Jahr 1568
Die Gründungsquelle

Vasari konstruiert eine perfekte Szene, um die Geniegeschichte zu erzählen

Die Geschichte ist wertvoll, aber kein Bericht Vasari schrieb mehrere Jahrzehnte nach Leonardos Jugend und verfasste eine Biografie, die das Gedächtnis prägen sollte.

Alte Seite aus Vasaris Leben, die Leonardo da Vinci gewidmet ist
Altfranzösische Ausgabe von Lebt Von Vasari Das Bild des Leonardo geht ebenso durch den Text wie durch die erhaltenen Werke.
Leonardo will ein Bild produzieren, das fähig ist, diejenigen, die ihm begegnen, in Angst und Schrecken zu versetzen, "wie es einst Medusas Kopf tat".

In der von Vasari erzählten Szene wird die Werkstatt zum Theater Leonardo legt den Schild in ein kalkuliertes Licht und lädt seinen Vater zum Eintritt ein Ser Piero tritt voller Angst zurück; der Künstler antwortet, dass das Werk seine Funktion genau erfüllt habe.

Vasari fügt dann hinzu, dass der Vater den Bauern durch einen anderen Schild ersetzt und heimlich Leonardos Objekt verkauftDie Preise und die Weiterverkaufskette bis zum Herzog von Mailand sollten als Elemente der biografischen Erzählung gelesen werden, nicht als Transaktionen, die durch einbehaltene Konten bestätigt werden.

Was die Anekdote vor allem belegt: Leonardos sehr alter Ruf als Naturbeobachter, Erfinder von Monstern und Meister der Illusion.

Beobachten und dann neu zusammensetzen

Die Methode des Monsters ist zutiefst Leonardianisch

Auch wenn der Schild verschwunden ist, zeigen die erhaltenen Zeichnungen, dass Leonardo sich immer wieder von der sorgfältigen Beschäftigung mit dem Leben zur Schaffung unmöglicher Formen bewegt.

Studien über Katzen, Löwen und Drachen von Leonardo da Vinci

Von der echten Katze zum eingebildeten Drachen

Das Blatt der Royal Collection vereint beobachtete Katzen, erinnerte Löwen und einen erfundenen Drachen Es liefert eine konkrete Parallele zu der von Vasari beschriebenen Methode: natürliche Bewegungen verstehen, um das Phantastische glaubwürdig zu machen.

Studien zu grotesken Köpfen von Leonardo da Vinci

Gesicht zum Grotesken geschoben

Übertriebene Profile sind keine gewöhnlichen Porträts Nasen, Kiefer, Schädel und Ausdrücke werden zu einem Vokabular von Variationen, zwischen physiognomonischem Studium, Satire und fantasievoller Kraft.

Leonardos falsche Medusa

Die Uffizienmalerei schuf fast zwei Jahrhunderte lang eine Illusion

Dieses spektakuläre Werk ist für die Geschichte des Geschmacks wesentlich, ersetzt aber nicht das verlorene Gemälde.

Die flämische Medusa in ihrem Schauplatz in den Uffizien von Florenz
Malerei in ihrem Rahmen Sie gelangte 1668, weit nach Leonardos Tod, in die medizäischen Sammlungen.
Aktuelle Zuschreibung: Die Uffizien präsentieren dieses Gemälde als flämisches Werk um 1600, teilweise verbunden mit Otto Marseus van Schrieck, es wurde ab dem 18. Jahrhundert Leonardo zugeschrieben, diese Identifizierung ist heute aber aufgegeben.
Geburt fällt dann eine Zuschreibung

Von Luigi Lanzi bis Shelley: wie der falsche Leonardo berühmt wurde

Eine Zuschreibung kann lange leben, wenn sie einen alten Text, das Prestige eines Museums und den Wunsch der Öffentlichkeit, ein fehlendes Meisterwerk zu finden, befriedigt.

1668

Die flämische Malerei gelangt in die medizäischen Sammlungen, sie kann daher nicht in Leonardos Werkstatt verfolgt werden.

1782

Luigi Lanzi bringt sie der von Vasari beschriebenen Medusa näher und gibt ihr den Namen Leonardo.

1819

Percy Bysshe Shelley verfasste ein Gedicht, nachdem er die Uffizien bewundert hatte, was er für Leonardos Medusa hielt.

20. Jahrhundert

Spezialisten, darunter Bernard Berenson, lehnten die Zuschreibung nach und nach ab; das Museum erkennt ein späteres flämisches Werk an.

Eine Provenienz zu spät

Präsenz in Sammlungen ist erst im 17. Jahrhundert belegt, auf Leonardo geht keine durchgehende Verbindung zurück.

Eine spätere Bildsprache

Der Naturalismus der Reptilien und die Inszenierung des Kopfes beziehen sich auf die flämische Kultur um 1600, nicht auf Florenz um 1470.

Eine trügerische Ähnlichkeit

Der Geschichte Vasaris zu entsprechen, reicht nicht aus, ein späterer Künstler konnte den Text lesen und eine eigene Interpretation anbieten.

Nach Leonard

Haben Caravaggio und Rubens die verlorene Medusa gesehen?

Die Verbindung ist reizvoll, aber es lässt sich keine direkte Abstammung nachweisen Das Thema des Schildes der Medusa existierte, seit die Antike und Vasaris Geschichte bereits im Umlauf waren.

Schild mit Medusas Kopf, gemalt von Caravaggio

Caravaggio, um 1597

Caravaggio malt eine auf einem konvexen Schild montierte Leinwand, das Gesicht schreit im Moment der Enthauptung und der Träger verwandelt das Bild in ein Objekt, die Präsenz des Werkes in medizäischen Sammlungen macht den Dialog mit der Leonardo-Legende besonders verlockend, ohne einen Beweis zu erbringen.

Kopf der Medusa von Rubens und Frans Snyders

Rubens und Frans Snyders, 1617 -1618

Rubens vertraut Schlangen und andere Tiere dem Spezialisten Frans Snyders an Das Ergebnis erinnert an die von Vasari erzählte zusammengesetzte Methode: ein menschlicher Kopf, umgeben von einer zoologischen Welt, die mit nahezu wissenschaftlicher Präzision gerendert wurde. Das Werk wird im Kunsthistorischen Museum in Wien aufbewahrt.

Sehen Sie sich heute Werke an

Wohin, wenn Leonardos Medusa verschwunden ist?

Wir müssen die Suche nach einem nicht auffindbaren Original durch eine Reise zwischen Texten, Zeichnungen und späteren Werken ersetzen.

Caravaggio und Medusa-Raum in der Uffizien-Galerie
Caravaggio und Medusa-Raum in den Uffizien, Foto von 2024.

Die nützlichste Route

  • Uffizien, Florenz: Caravaggios Medusa und, den Darstellungen zufolge, flämische Malerei, die früher Leonardo geschenkt wurde.
  • Königliche Sammlung, Windsor: Leonardos Tierblätter, darunter Katzen, Löwen und ein Drache.
  • Kunsthistorisches Museum, Wien: Die Kopf der Medusa Von Rubens und Snyders.
  • Vasaris Leben: Die wesentliche Quelle, als historischer und literarischer Text zu lesen.
Siehe die Sammlung Leonardo da Vinci Office-datei
Häufig gestellte Fragen

Was Sie über Leonardos Medusa beachten sollten

Gibt es eine echte Leonardo da Vinci Medusa in einem Museum?

Nr. Kein erhaltenes Gemälde ist heute als Medusa Leonardos anerkannt, beide von Vasari beschriebenen Werke gelten als verschollen.

Ist das Uffizien-Gemälde von Leonardo?

Nr. Die Ämter schreiben sie einem flämischen Maler um 1600 zu, der manchmal Otto Marseus van Schrieck nahesteht Die Zuschreibung an den im 18. und 19. Jahrhundert populären Leonardo ist aufgegeben worden.

Hat Leonardo eine Medusa oder einen Drachen gemalt?

Vasari beschreibt einerseits ein zusammengesetztes Monster, das auf einen Schild gemalt wurde, um die furchteinflößende Wirkung der Medusa zu erzeugen, und andererseits ein Kopf der Medusa mit in Öl gemaltem Schlangenhaar, dabei handelt es sich wahrscheinlich um zwei Objekte.

Warum hätte Leonardos Vater Angst haben sollen?

Laut Vasari präsentierte Leonardo den Schild in kalkuliertem LichtDie Illusion war so überzeugend, dass Ser Piero zurücktratDiese Szene verdeutlicht die Fähigkeit des Gemäldes, Lebewesen nachzuahmen und eine körperliche Reaktion hervorzurufen.

Hat Caravaggio Leonardo kopiert?

Dies ist nicht belegt Caravaggio kannte wahrscheinlich den Ruhm von Vasaris Bericht und arbeitete für eine Umgebung, die mit den Medici verbunden war, aber auch das Medusa-Motiv auf einem Schild hat eine lange antike Tradition.

Was ist die beste antike Quelle?

La Leben des Leonardo da Vinci Von Giorgio Vasari, vor allem die Ausgabe von 1568, bleibt die Hauptquelle, sie muss mit dem medizäischen Inventar von 1553 und modernen Studien verglichen werden.

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