Top 100 - Manierismus
Manierismus: 100 berühmte Gemälde, in denen sich Eleganz mit Anmut verdreht
Von Michelangelo bis Greco, ein Jahrhundert langgestreckter Körper, unvorhergesehener Farben und Kompositionen, die sich weigern, sehr weise zu bleiben.
Der Manierismus wurde geboren, als die Maler die wiedererstarkte Harmonie so gut kannten, dass sie begannen, sie zu verbiegen Diese hundert Werke erzählen die Geschichte dieser neuen Freiheit, zwischen Florenz, Rom, Venedig, Toledo und den nördlichen Höfen.
Nach 1520 verschwand das klassische Gleichgewicht nicht: Es wurde zu einem zu transformierenden Material, Pontormo hängt Körper auf, Parmigianino verlängert die Anmut, Bronzino kühlt das Porträt, Tintoretto beschleunigt den Raum und El Greco verleiht dem Licht elektrischen Eifer.
Hundert Gemälde, in denen Eleganz nicht mehr sehr weise ist
Der Manierismus wurde im 16. Jahrhundert geboren, nach den großen Gleichgewichten von Leonardo, Raffael und der Hochrenaissance, die Künstler kennen die Regeln perfekt, was ihnen das sehr raffinierte Vergnügen bereitet, sie ein wenig schief zu schieben. Langgestreckte Körper, komplexe Posen, enge Räume und Farben, die kühlen oder schärfen, werden zu Stilsignaturen Malerei sucht nicht mehr nur ideale Harmonie: Sie pflegt Spannung, Eleganz, Kunstfertigkeit und dieser kleine Nervenkitzel...
Nach der Harmonie von Raffael und Leonardo wählte der Manierismus Verdrehung, Kunstfertigkeit und Farben, die nicht vom Wetter um Erlaubnis bittenDas Ergebnis ist raffiniert, seltsam und sitzt selten aufrecht.Wechseln Sie zu Bildern
Funktioniert in Bildern
Michelangelo, Parmigianino, Pontormo, Bronzino, El Greco, Veronese und Tintoretto eröffnen mit den Bildern, die zu öffentlichen Gesichtern der Bewegung geworden sind.
#001
Die Erschaffung Adams
Michelangelo setzt die Geburt der Menschheit in dem winzigen Raum aus, der zwei Finger trennt Adam, immer noch schwer von Erde, erhält göttlichen Schwung, ohne dass sich seine Hände berühren; dieses Warten verwandelt eine Episode aus der Genesis in eines der berühmtesten Bilder der Renaissance.
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#002
Das Jüngste Gericht
Dieses riesige Gericht, das hinter dem Altar der Sixtinischen Kapelle gemalt ist, vereint die Auserwählten, Verdammten und Auferstandenen mit einer herrischen Geste um einen Christus. Die Körper drehen sich wie ein menschlicher Sturm, weit entfernt von der friedlichen Ordnung der Hochrenaissance und im Mittelpunkt der religiösen Anliegen des 16. Jahrhunderts.
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#003
Die Madonna mit dem langen Hals
Das für eine Grabkapelle in Parma bestellte Gemälde blieb nach Parmigianinos Tod unvollendet. Der unverhältnismäßige Hals der Jungfrau, das instabile Kind und die einsame Säule machen Eleganz zu einem Rätsel: Hier hat die Gnade ihr Maßband deutlich vergessen.
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#004
Die Kreuzabnahme
In der Kapponi-Kapelle in Florenz entfernt Pontormo fast alle Dekorationen und lässt die Träger Christi in einem unwirklichen Licht schwebenDer Schmerz wiegt nicht mehr: Er zirkuliert durch Augen, Hände und saure Farben, als würde das Drama den Atem anhalten.
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#005
Allegorie des Triumphs der Venus
Venus und Amor küssen sich unter dem Blick der Zeit, während Masken, Vergnügen und Täuschung dieses brillante Hofenigma verstopfen Bronzino malt jede Haut mit kalter Perfektion; das Bild verführt zuerst, dann beginnt es höflich, sich Sorgen zu machen.
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#006
Beerdigung des Grafen von Orgaz
El Greco versammelt die Honoratioren Toledos um die sterblichen Überreste des Grafen von Orgaz, den der heilige Stephanus und der heilige Augustinus zum Grab hinabsteigen, oben ziehen sich die Formen gen Himmel: Die irdische Welt posiert für die Geschichte, die himmlische Welt wird in Brand gesetzt.
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#007
Die Hochzeit in Kana
Für das Refektorium von San Giorgio Maggiore gedacht, wurde die Hochzeit unter Veroneses Pinsel zu einem monumentalen venezianischen Bankett Musiker, Diener und Gäste besetzen die Bühne mit solcher Zuversicht, dass das Wunder des Weins fast diskret im Zentrum der Party geschieht.
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#008
Das letzte Abendmahl
Im Chor von San Giorgio Maggiore stellt Tintoretto den Tisch schräg auf und mischt Apostel, Diener und Engel in mehreren LichternDas letzte Abendmahl hört auf, eine frontale Zeremonie zu sein: Es wird zu einem plötzlichen Ereignis, das von Rauch, Gesten und Erscheinungen durchzogen wird.
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#009
Vertumne
Arcimboldo komponierte Kaiser Rudolf II. mit Früchten, Blumen und Müsli, identifizierte ihn dann mit Vertumnus, dem römischen Gott der JahreszeitenDas politische Kompliment hat die Form eines erstaunlichen visuellen Spiels: Souverän aus der Ferne, kaiserliche Speisekammer aus der Nähe.
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#010
Selbstporträt im konvexen Spiegel
Parmigianino malt sein Spiegelbild auf eine kleine gebogene Tafel, um die Oberfläche des konvexen Spiegels nachzuahmen Die vergrößerte Hand, der geschwungene Raum und das ruhige Gesicht verwandeln eine Demonstration der Virtuosität in ein Manifest: Das Gemälde kann mit der Optik konkurrieren und sie sogar anlächeln.
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#011
Porträt von Eleonore von Toledo und ihrem Sohn Giovanni de Medici
Vor tiefblauem Hintergrund posiert mit ihrem Sohn Éléonore, Ehefrau von Cosimo I. de' Medici, Die Pracht des Kleides bekräftigt ebenso wie der junge Erbe die dynastische Kontinuität; Bronzino macht Textilien zu einer zweiten Architektur der Macht.
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#012
Blick auf Toledo
Eine seltene autonome Landschaft in Greco, diese Ansicht beschreibt Toledo nicht getreu: Sie ordnet die Stadt unter stürmischem Himmel neu Die grünen Hügel, verdrängten Denkmäler und das elektrische Licht machen weniger eine Karte als ein spirituelles Porträt der Stadt aus.
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#013
Wunder des Sklaven
Der heilige Markus steigt vom Himmel herab, um die Folter eines Sklaven zu verhindern, der ihn angerufen hatte Tintoretto wirft den Heiligen mit dem Kopf voran mitten in eine fassungslose Menge; Abkürzungen, zerbrochene Körper und plötzlich nutzlose Werkzeuge geben dem Wunder die Geschwindigkeit eines unterbrochenen Unfalls.
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#014
Tondo Doni
Nach der Tradition zur Hochzeit von Agnolo Doni und Maddalena Strozzi angeboten, führt diese runde Tafel die Heilige Familie in einer skulpturalen Wendung zusammenDie Akte im Hintergrund bleiben geheimnisvoll, aber ihre Anwesenheit kündigt bereits den manieristischen Geschmack für komplexe Körper und steile Passagen an.
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#015
Kreuzabnahme
Rosso Fiorentino pflanzt das Kreuz in das Zentrum einer fast tiefenlosen Szene, wo kantige Figuren durch eine Reihe unmöglicher Gleichgewichte nach Christus hinabsteigen Der dunkle Himmel und die ausgeprägten Farben verwandeln die heilige Episode in eine nervöse, schmerzhafte und entschieden moderne Konstruktion.
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#016
Besuch in Carmignano
Maria und Elisabeth treffen sich vor zwei stillen Doppelgängern, die die Szene ein anderes Mal zu beobachten scheinenDie vier Frauen nehmen fast die gesamte Oberfläche ein; ihre rosa, grünen und orangefarbenen Gewänder machen den biblischen Gruß zu einer monumentalen und seltsam intimen Erscheinung.
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#017
Die Öffnung des fünften Siegels
Inspiriert von der Apokalypse zeigt das Gemälde die Märtyrer, die nach der Öffnung des fünften Siegels Gerechtigkeit fordernDie nackten Körper stehen in unruhiger Ekstase; ihre fragmentierte Energie wird moderne Künstler direkt beeinflussen, insbesondere Picasso für Les Demoiselles d'Avignon.
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#018
Mahlzeit bei Levi's
Von der Inquisition gerufen, um die Anwesenheit von Narren, Soldaten und Tieren bei einem Abendmahl zu erklären, entschied sich Veronese, sein Gemälde in Le Repas chez Levi umzubenennen. Der Titelwechsel rettete die Komposition, und das immense Bankett behielt seine ganze freudige Disziplinlosigkeit.
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#019
Der Fall der Riesen
Im Riesensaal des Palastes von Te verschwinden Wände und Decken unter dem Einsturz des Olymps, Giulio Romano hüllt den Besucher in Felsen, Götter und umgestürzte Kolosse; das Gemälde veranschaulicht die Katastrophe nicht mehr, es lässt sie fast auf den Kopf fallen.
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#020
Abendessen im Emmaus
Gemalt für das Refektorium des Kartäuserklosters Galluzzo verbindet das Mahl die Offenbarung des auferstandenen Christus mit einer fast klösterlichen StrengeDie nahen Gesichter, die Tiere und das nach oben hin hinzugefügte göttliche Auge verleihen der Szene eine ruhige, aber leicht verstörende Intensität.
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#021
Der Herr mit der Hand auf der Brust
Lange für das Porträt von Cervantes gehalten, bleibt dieser Herr anonym Seine auf die Brust gelegte Hand, sein schwarzer Mantel und sein direkter Blick verkörperten dennoch eine ganze Vorstellung des spanischen Adels: öffentliche Zurückhaltung, private Inbrunst und Eleganz ohne Geschwätz.
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#022
Der Ursprung der Milchstraße
Jupiter bringt den jungen Herkules näher an die schlafende Brust von Juno; die projizierte Milch bildet die Milchstraße, so eine späte Legende Tintoretto behandelt diese kosmische Geburt als sinnliche Störung, wo fliegende Körper und Pfauen den Himmel in mythologisches Theater verwandeln.
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#023
Die Familie des Dareios vor Alexander
Nach dem Sieg des Issos wirft sich Dareios' Familie vor dem bösen Mann nieder und verwechselt Hephaistion mit Alexander Veronese organisiert Missverständnisse zwischen Murmeln und prächtigen Stoffen; Die Größe des Gewinners wird hier an der Gnade gemessen, mit der er den Fehler korrigiert.
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#024
Porträt eines Hellebarden
Die Identität des jungen Mannes, der lange Zeit mit Herzog Cosimo I. in Verbindung gebracht wurde, bleibt umstritten Seine Rüstung, seine Hellebarde und seine enge Pose drücken ebenso viel Selbstvertrauen wie Wachsamkeit aus; Pontormo macht ein militärisches Porträt zu einer subtilen Übung in Jugend und Macht.
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#025
Josef in Ägypten
Für die Brautkammer Borgherini geschaffen, verdichtet diese Tafel mehrere Episoden von Josephs Erzählung zur Spiralarchitektur Treppen, Gruppen und verdrängte Perspektiven zwingen das Auge zum Reisen: Die biblische Erzählung nimmt hier die Ausstrahlung einer Traumstadt an und ist sehr beschäftigt.
Siehe das Gemälde →Florenz, Rom, Venedig und Toledo geben der religiösen Malerei, Porträtmalerei und Allegorie ebenso gelehrte wie angespannte Kompositionen.
#026
Der Triumph von Venedig
An der Decke des Dogenpalastes wird Venedig vom Sieg gekrönt, während seine Tugenden und Untertanen ihn umgeben Veroneser verwandelt politische Allegorie in eine leuchtende Apotheose; die Republik erscheint als Souverän, dessen Protokoll selbst die Wolken zu kennen scheinen.
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#027
Paradies
Nach dem Brand des Dogenpalastes bedeckten Tintoretto und seine Werkstatt den Raum des Grossen Rates mit einer immensen HimmelsvisionHunderte Heilige ziehen sich um Christus und die Jungfrau; Ordnung entsteht weniger aus der Perspektive als aus einer gewaltigen Lichtströmung.
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#028
Die Tunika Christi teilen
Die für die Sakristei der Kathedrale von Toledo gemalte Szene zeigt Christus entkleidet vor der Kreuzigung Seine rote Tunika dominiert eine komprimierte und feindselige Menge; El Greco verwandelt die Isolation der Verurteilten in einen Fokus von Licht und Würde.
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#029
Moses verteidigt die Töchter Jethros
Moses stößt die Hirten weg, die Jethros Töchter daran hindern, ihre Herde zu gießen Rosso konzentriert die Handlung in einem Gewirr von Akten mit scharfen Gesten; biblische Gewalt wird zu einer fast abstrakten Studie über Muskeln, Winkel und Ungleichgewichte.
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#030
Fußwaschung
Tintoretto stellt die demütige Tat Christi an das Ende eines spektakulären Raumes, als verweigere das Hauptthema den MittelpunktDie tiefe Perspektive, der Hund und die vielbeschäftigten Apostel machen die Fußwaschung zu einem Erlebnis des Blickens so sehr wie eine Lektion in Demut.
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#031
Laokoon
Die einzige große erhaltene Mythologie Grecos, Laokoon transponiert den Tod des trojanischen Priesters vor einem Blick auf ToledoSchlangen verdrehen Körper in einer lebendigen Landschaft; die Antike hört auf, vorbildlich zu sein und wird zu einer persönlichen Vision des Schicksals.
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#032
Sommer
Weizen, Zucchini, Kirschen und Ähren bilden das reife Gesicht des Sommers, sogar im Ohr, das das Gemälde markiert Arcimboldo kombiniert saisonale Fülle und Hofporträt; Das botanische Inventar ist korrekt, aber das Ergebnis behält den Geist eines geschickt inszenierten Witzes.
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#033
Suzanne und die alten Männer
Suzanne betrachtet sich am Beckenrand, während die beiden alten Männer sie hinter einer Rosenhecke ausspionieren, der Spiegel, der Schmuck und der leuchtende Körper fallen zunächst ins Auge, bevor sie seine unbequeme Position preisgeben: Der Betrachter entdeckt, dass er mit den Eindringlingen beobachtet.
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#034
Porträt von Lucrezia Panciatichi
Lucrezia Panciatichi trägt ein rotes Kleid, Perlen und eine Kette, wo wir ein Liebesmotto lesen können Bronzino kontrastiert die fast schon haptische Präzision der Ornamente mit der Unwegsamkeit des Gesichts; das Porträt zelebriert den sozialen Rang, während es die Person sorgfältig beschützt.
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#035
Vertumnus und Pomona
Pontormo erzählt die List des Vertumnus, der als alte Frau verkleidet ist, um Pomona zur Liebe zu überredenDie eleganten Figuren spielen in einem Teleskop in der Villa Medici in Poggio a Caiano; der Mythos wird zu einem verfeinerten Gespräch über Verlangen, Metamorphose und Überzeugungskraft.
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#036
Porträt von Ugolino Martelli
Ugolino Martelli, ein florentinischer Humanist, der den Medici nahesteht, posiert zwischen einem Buch, einer Skulptur und der Architektur seines Palastes, Bronzino konstruiert so das Porträt eines Geistes ebenso wie eines Körpers; die Objekte sprechen viel, das Modell bewahrt bewundernswert seine Ruhe.
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#037
Kreuzigung
In der Scuola Grande di San Rocco setzt Tintoretto die Kreuzigung als tragische Baustelle ein, wo Seile, Leitern, Reiter und Nebengruppen Christus umgeben Die zentrale Episode bleibt regungslos, während sich die ganze Welt um sie herum bewegt.
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#038
Suzanne und die Alten Männer
Allori greift die Geschichte von Suzanne am Bad in einer höflicheren Sprache auf als die von TintorettoDie junge Frau, die Stoffe und kostbaren Accessoires nehmen einen raffinierten Raum ein, den die Anwesenheit alter Männer in eine Falle verwandelt; die dekorative Schönheit macht das Eindringen störender.
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#039
Die Anbetung der Hirten mit Hunden
Bassano installiert die Geburt Christi in einem Stall, der mit Tieren, Hirten und rustikalen Gegenständen bevölkert ist. Der Hund ist keine Koketterie: Er nimmt täglich an dieser neuen Aufmerksamkeit teil, dank der sich die heilige Geschichte dem Leben der venezianischen Landschaft anzuschließen scheint.
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#040
Der Fall der Titanen, mythologische Figuren
Cornelis van Haarlem stapelt die besiegten Titanen zu einer Kaskade massiver Körper Das mythologische Thema ermöglicht es dem Maler, sein Wissen über den Akt aus allen Blickwinkeln zu demonstrieren; Der Ehrgeiz ist wissenschaftlich, aber der Olymp ähnelt immer noch einer vom Blitz getroffenen Turnhalle.
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#041
Der Fall der Rebellenengel
Frans Floris wirft die rebellischen Engel in einem von Michelangelo inspirierten Tumult vom HimmelNackte Körper, Flügel und Monster füllen die Oberfläche ohne mögliche Zuflucht; der spirituelle Fall wird in den alten Niederlanden zu einer spektakulären Darstellung der gelehrten Malerei.
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#042
Wohltätigkeit
Die personifizierte Nächstenliebe beschützt mehrere Kinder in einer Komposition, in der sich Gesten mit sehr kalkulierter Eleganz überschneiden Salviati verwandelt christliche Tugend in eine Hoffigur: zärtlich im Subjekt, raffiniert in der Pose und vollkommen bewusst in seinem Profil.
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#043
Die Hochzeit der Jungfrau
Gemalt für San Lorenzo in Florenz, findet die Hochzeit von Maria und Josef unter einer Architektur statt, die Gruppen und Bewegungen vervielfacht Rosso lehnt Raffaels friedliche Symmetrie ab; sein Nervenraum macht die Zeremonie zu einem menschlichen, dichten und unvorhersehbaren Ereignis.
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#044
Die Sintflut
Die erste große Erzählszene im Sixtinischen Gewölbe, Die Sintflut, zeigt die ums Überleben kämpfende Menschheit, während die Arche in der Ferne schwebt Michelangelo sammelt Episoden und Körper an; die biblische Katastrophe ist weniger ein Spektakel als eine Summe verzweifelter Entscheidungen.
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#045
Vision des Heiligen Hieronymus
Der heilige Hieronymus schläft im Vordergrund ein, während sich in einem Figurenwirbel seine Vision von Jungfrau und Kind erhebt Parmigianino starb vor Vollendung des Werkes; Unvollständigkeit verstärkt diesen Eindruck von Erscheinung, der sich noch vor unseren Augen bildet.
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#046
Die Trennung von Licht und Dunkelheit
Um Licht von Dunkelheit zu trennen, durchläuft Gott in schwindelerregender Abkürzung das Gewölbe der Sixtinischen Kapelle Michelangelo reduziert die kosmische Schöpfung auf einen einzigen rotierenden Körper; die göttliche Geste wird zu einer physischen Kraft, die die Decke zu drücken scheint.
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#047
Die Kreuzigung des Heiligen Petrus
In der Paulinerkapelle bittet der heilige Petrus der Überlieferung nach, auf dem Kopf gekreuzigt zu werdenMichelangelo zeigt den Moment, in dem das Kreuz gehoben wird; der direkte Blick des Apostels geht durch die Menge und verwandelt das Martyrium in eine persönliche Konfrontation.
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#048
Amor macht seinen Bogen
Amor macht seinen Bogen unter den Blicken kleiner Lieben, die Bücher und Waffen manipulieren Die langgestreckte Figur vereint von hinten gesehen Sinnlichkeit und anatomische Virtuosität; Parmigianino macht aus einem mythologischen Workshop eine brillante Reflexion über die Instrumente der Begierde.
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#049
Porträt eines jungen Mannes
Der junge Mann steht hinter einem Tisch, der mit einem Buch und schwer zu identifizierenden Gegenständen beladen ist Bronzino kontrastiert das zurückhaltende Gesicht mit den sehr gegenwärtigen Händen; das Porträt wird zu einem sozialen Rätsel, wo Kultur, Zuversicht und Distanz aufeinander reagieren, ohne den Namen des Modells preiszugeben.
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#050
Allegorie der Erlösung
Diese komplexe Allegorie vereint Christus, weibliche Gestalten und Symbole der Erlösung in einem bewusst instabilen Raum Rosso Fiorentino ersetzt Lehrklarheit durch ausdrucksstarke Spannung; der Glaube erscheint dort als schwierige Erfahrung, nicht als sorgfältig arrangierte Lektion.
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#051
Die Bekehrung des Heiligen Paulus, Detail.
In der Paulinerkapelle stürzt Christus Saul und zerstreut seine Gefährten unter einem brutalen LichtDas Detail konzentriert die Begegnung zwischen göttlicher Macht und desorientierten Körpern; Michelangelo malt die Bekehrung nicht als sanfte Erleuchtung, sondern als eine Welt, die sich verändert.
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#052
Pietà
Während Rossos Französisch Aufenthalt hergestellt, zieht dieser Pietà die Jungfrau, Christus und ihre Gefährten in einem dunklen Raum zusammenDie kantigen Körper und Stoffe mit heftigen Farben verleihen der Trauer eine fast theatralische Intensität, ohne sich dem leichten Trost hinzugeben.
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#053
Die Bekehrung des Heiligen Paulus
Saul fällt vom Pferd, als göttliches Licht seine Reise nach Damaskus unterbricht Parmigianino dehnt das Tier, den Reiter und die Landschaft in eine instabile Arabeske; das spirituelle Ereignis nimmt die sehr physische Form eines plötzlich verlorenen Gleichgewichts an.
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#054
Porträt von Bartolomeo Panciatichi
Florentiner Kaufmann, Diplomat und Schriftsteller, Bartolomeo Panciatichi posiert vor einer Architektur mit klaren Linien Bronzino gewährt die Nüchternheit des schwarzen Mantels der zurückhaltenden Intelligenz des Modells; keine spektakuläre Geste, nur die stille Autorität eines Mannes, der den Wert der Worte kennt.
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#055
Die Himmelfahrt der Jungfrau
Grecos erster großer spanischer Auftrag, Mariä Himmelfahrt, schmückte das Altarbild von Santo Domingo el Antiguo in ToledoDie Jungfrau steigt in einem Wolken - und Lichtstoß auf; die irdischen Apostel entdecken eine Vertikalität, die bereits die gesamte Sprache des Malers ankündigt.
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#056
Venus und Mars
Der von der Liebe entwaffnete Mars umarmt die Venus, während Putten sich um ihr Pferd und ihre Ausrüstung kümmern Veronese verwandelt die mythologische Vereinigung in eine Feier von Farbe und Fleisch; selbst der Krieg hier willigt ein, seine Waffen niederzulegen, zumindest für die Dauer des Gemäldes.
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#057
Die Verkündigung
In der Kapelle von Capponi tritt der Engel durch eine Tür ein, während Maria sich in einer fast tanzbaren Bewegung umdrehtPontormo verteilt die Szene auf beiden Seiten des Fensters; die wirkliche Architektur wird so zur leuchtenden Stille, in der die Ankündigung stattfinden kann.
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#058
Porträt eines Sammlers
Das Model hält eine Statuette und umgibt sich mit Gegenständen, die ihre Vorliebe für die Antike signalisieren Parmigianino verfeinert Gesicht, Hände und Stoffe so weit, dass der Sammler selbst zum Sammlerstück wird: selten, sorgfältig präsentiert und leicht unzugänglich.
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#059
Die Anbetung der Hirten
Diese Anbetung wurde für die Familiengrabkapelle von El Greco gemalt und sollte in der Nähe seines eigenen Grabes stattfinden. Das Neugeborene erleuchtet die Hirten mit gestreckten Körpern; Der Künstler verwandelt die Geburt Christi in eine letzte Meditation über Licht, Fleisch und das Versprechen der Erlösung.
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#060
Die Entdeckung des Leichnams des Heiligen Markus
In Alexandria durchsuchen Männer ein Grab und entdecken mehrere Leichen, bevor sie auf wundersame Weise den Heiligen Markus identifizieren. Tintoretto treibt die Architektur in die Tiefe und bringt den Körper in den Vordergrund; Die Suche nach einer Reliquie wird zu einer visuellen Untersuchung, die mit voller Geschwindigkeit durchgeführt wird.
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#061
Abendessen im Emmaus
Der auferstandene Christus zerbricht in einem von Dienern, Kindern und Tieren beseelten Innenraum vor den Jüngern des Emmaus das BrotVeroneser legt Offenbarung in das Herz eines wohlhabenden Hauses; das Heilige erscheint, ohne den Alltag zu bitten, den Raum zu verlassen.
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#062
Der heilige Michael verjagt die rebellischen Engel
Der heilige Michael wirft die rebellischen Engel in einen Nahkampf aus Körpern, Flügeln und Waffen Beccafumi nutzt metallische Lichter und abrupte Abkürzungen, um den Sturz nahezu unwirklich zu machen; der himmlische Kampf scheint durch einen Sturm aus dem Inneren der Figuren erhellt.
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#063
Die Ungläubigkeit des Heiligen Thomas
Thomas bringt seine Hand zur Wunde Christi, während die Apostel einen engen Kreis um sie bilden Salviati verwandelt Zweifel in kollektive Erfahrung: Jeder schaut, vergleicht und wartet, in einer Komposition, in der der Beweis ebenso durch die Augen wie durch Berührung geht.
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#064
Madonna des Volkes
Im Auftrag der Bruderschaft von Arezzo vereint die Volksmadonna die Jungfrau, Heilige und eine Schar von Gläubigen in einer gewaltigen aufsteigenden Bewegung Barocci mildert manieristische Wendungen mit einem warmen Licht; Hingabe wird nah, fast atmungsaktiv.
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#065
Das Massaker der Unschuldigen
Soldaten greifen Kinder in Bethlehem in einem Gewirr von Aktanregungen an, die von der Antike und Michelangelo inspiriert sind Cornelis van Haarlem behandelt Horror mit verstörender anatomischer Virtuosität; Die Schönheit der Körper beruhigt die Gewalt nicht, sie macht es schwieriger, sie zu ignorieren.
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#066
Pfingsten
Feuerzungen steigen auf die Jungfrau und die versammelten Apostel herab Greco streckt die Körper zur Lichtquelle hin und vermehrt sich mit offenen Händen; der Heilige Geist ist nicht nur dargestellt, er scheint die, die er berührt, physisch zu modifizieren.
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#067
Die Entführung des Leichnams des Heiligen Markus durch Christen
Christen tragen den Leichnam des Heiligen Markus über Alexandria, während ein wundersamer Sturm die heidnische Menge zerstreut Tintoretto kontrastiert den Lauf der Lebenden mit der Starrheit des Heiligen; der riesige Platz wird zum Schauplatz einer Flucht, einer Rettung und einer Gründungsreliquie.
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#068
Winter
Ein knorriger Stamm, Wurzeln und Zitrusfrüchte machen das Profil eines in der kalten Jahreszeit gebündelten alten Mannes ausArcimboldo zeichnet ein geistreiches Porträt der Verkommenheit; die Natur scheint zu schlafen, aber eine Zitrone reicht aus, um ein wenig Farbe wiederherzustellen.
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#069
Krippe
Barocci vereint die Heilige Familie um ein Licht, das vom Kind ausgeht Kreisförmige Gesten und zarte Farben bewegen die Szene weg von der monumentalen Feierlichkeit; die Geburt Christi wird zu einem Moment der Nähe, in dem sich alle einneigen, um besser zu sehen.
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#070
Die libysche Sibylle
Die libysche Sibylle dreht sich um, indem sie ein prophetisches Buch platziert, in einer Wendung, die sowohl Macht als auch Flexibilität zeigt. Michelangelo verleiht dieser heidnischen Figur eine heroische Präsenz; Die alte Vergangenheit trägt buchstäblich die Ankündigung der christlichen Welt.
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#071
Lucretia
Lucretia hält den Dolch in der Hand, der nach der von Sextus Tarquin begangenen Vergewaltigung ihrem Leben ein Ende setzen muss Parmigianino konzentriert die römische Geschichte in einer Büste von fast eisiger Eleganz; die Schönheit der Pose macht die Entscheidung feierlicher, nicht weniger tragisch.
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#072
Christus als Gärtner erscheint den drei Marien oder Noli me tangere
Maria Magdalena verwechselt den auferstandenen Christus mit einem Gärtner, bevor sie ihn erkennt Bronzino organisiert die Begegnung durch maßvolle Gesten und polierte Oberflächen; die Kluft zwischen physischer Nähe und heiliger Distanz verleiht der Szene ihre stille Spannung.
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#073
Qual im Ölgarten
Christus betet, während die Jünger schlafen und die Soldaten sich in der Ferne nähern El Greco faltet die Landschaft um einen leuchtenden Engel; die Nacht beschreibt keinen wirklichen Ort, sie macht die Qual sichtbar, die der Verhaftung vorausgeht.
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#074
Der heilige Georg und der Drache
Der heilige Georg überquert zu Pferd die Bühne, um sich dem Drachen zu stellen, während die Prinzessin in den Vordergrund flieht Tintoretto konstruiert die Handlung in schnellen Diagonalen; der Held scheint der Energie der Landschaft und dem spektakulären Schwung des Fluges fast zweitrangig gegenüberzustehen.
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#075
Die Anbetung der Könige
Gemalt für eine Londoner Kirche, vereint diese Anbetung die Heiligen Drei Könige, ihr Gefolge und die Heilige Familie unter ruinierter ArchitekturVeronese kontrastiert den Reichtum der Prozessionen mit der Demut des Kindes; die Stoffe machen viel Lärm, das heilige Zentrum bleibt überraschend ruhig.
Siehe das Gemälde →Altarbilder, Mythologien und Hoffiguren zeigen, wie der Manierismus den Ton ändert, ohne auf beredte Gesten oder Silhouetten zu verzichten, die man nicht vergessen kann.
#076
Frühling
Frische Blumen bilden ein junges Gesicht, dessen Kragen zur Wiese wird und die Lippen Blütenblätter Arcimboldo feiert die Wiederbelebung mit der Präzision eines Botanikers und der Fantasie eines Kostümbildners; der Frühling hat hier ein Profil, und er weiß, dass wir ihn betrachten.
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#077
Ruhe während des Fluges nach Ägypten
Die Heilige Familie hält während des Fluges nach Ägypten unter einem Kirschbaum; Joseph übergibt dem Kind einen mit Früchten beladenen Ast. Barocci mischt das Omen der Passion mit einer zarten Familienszene, die in ein Licht getaucht ist, das die Reise für ein paar Minuten weniger hart macht.
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#078
Porträt von Cosimo dem Älteren
Pontormo malte Cosimo den Älteren mehrere Jahrzehnte nach seinem Tod, basierend auf einer Medaille und dem offiziellen Medici-Bild, Der geschnittene, aber wiedererstarkte Lorbeerzweig verwandelt das Erinnerungsporträt in ein dynastisches Versprechen: Die Familie wird ihre Verletzungen überleben.
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#079
Die Heilige Familie mit der Heiligen Anna und dem Heiligen Johannes dem Täufer als Kind
Bronzino vereint mehrere Generationen um das Kind herum in einer kompakten Gruppe, in der jeder Körper geformt wirktZärtliche Gesten bleiben durch kalte Perfektion gebremst; die Heilige Familie wird sowohl zu einem intimen Zuhause als auch zu einer gelehrten Demonstration der Anatomie.
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#080
Die Verkündigung
In einem ruinösen Raum erscheint der Engel Gabriel, begleitet von einer Himmelstruppe, die buchstäblich das Dach überquert Tintoretto ersetzt die traditionelle Ruhe der Verkündigung durch einen Einfall von Licht und Bewegung; Maria erhält die Nachricht inmitten einer bereits auf den Kopf gestellten Welt.
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#081
Anbetung der Hirten mit dem Heiligen Longinus und dem Heiligen Johannes dem Evangelisten
Giulio Romano legt die Hirten, den heiligen Longinus und den heiligen Johannes in einer dichten, für Mantua bestimmten Komposition um das Kind Kraftvolle Körper und reichliche Gesten verleihen der Geburt Christi eine monumentale Schwerkraft; der Stall nimmt heroische Bühnenproportionen an.
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#082
Herbst
Trauben, Birnen, Pilze und Rinde machen einen Mann von rauer Reife aus Arcimboldo reiht nicht nur saisonale Produkte ein: Er gibt ihnen eine Psychologie, zwischen Fülle und Müdigkeit, als ob das Jahr schon anfängt, seine Reserven zu zählen.
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#083
Der heilige Lukas malt die Jungfrau
Der Überlieferung nach malte der heilige Lukas das erste Porträt der Jungfrau; Vasari zeigt ihn bei der Arbeit unter den Blicken seines Himmelsmodells Das Werk verteidigt damit die geistige Würde der Malerei, während der Künstler selbst unter die Zeugen schlüpft.
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#084
Die Verkündigung
Der Engel kniet vor Maria in einem Raum, der zu einer Landschaft hin offen ist, während ein goldenes Licht die beiden Figuren verbindet, Barocci verwendet Pastell, Öl und zahlreiche vorbereitende Zeichnungen, um diese mobile Süße zu erhalten, in der die Offenbarung einer Emotion ähnelt, die gerade angekommen ist.
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#085
Die Massaker im Triumvirat
Antoine Caron transponiert die blutigen Proskriptionen des römischen Triumvirats in eine grandiose, von Hinrichtungen bevölkerte Stadt, während der französischen Religionskriege gemalt, schwingt die antike Szene mit der Gegenwart; die Architektur bleibt prächtig, die Menschheit viel weniger gepflegt.
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#086
Gabrielle d'Estrées und eine ihrer Schwestern
Zwei nackte Frauen sitzen in einem Bad; eine zwickt Gabrielle d'Estrées in die Brust, eine Geste, die oft als Ankündigung ihrer Schwangerschaft durch Heinrich IV. interpretiert wird. Der Vorhang, der Ring und die Dienerin hinten verwandeln die Intimität in eine sorgfältig verschlüsselte dynastische Botschaft.
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#087
Schachspiel
Sofonisba stellt ihre Schwestern dar, die unter dem Blick eines Dieners Schach spielen Lächeln und Blickwechsel ersetzen die Starrheit des offiziellen Porträts; das Spiel wird auch zum Beweis für Bildung, Intelligenz und weibliche Mitschuld.
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#088
Porträt von Antonietta Gonsalvus
Antonietta Gonsalvus gehörte zu einer Familie, die an Hypertrichose litt, was an mehreren europäischen Höfen als Kuriosität beobachtet wurde. Lavinia Fontana zeigt sie dennoch mit einem prächtigen Kleid und einem Brief, in dem sie ihre Identität erklärt; Das Porträt stellt eine Person wieder her, die hinter dem Phänomen steckt.
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#089
Jungfrau und Kind
Luis de Morales bringt die Gesichter der Jungfrau mit dem Kind so weit zusammen, dass fast jede Dekoration entfällt Zärtlichkeit wird durchzogen vom Bewusstsein der zukünftigen Passion; das Bild sollte der privaten, stillen und intensiv persönlichen Hingabe dienen.
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#090
Das letzte Abendmahl
Juan de Juanes ordnet die Apostel um einen vorderen Tisch, an dem Brot und Kelch die Eucharistie verkünden, inspiriert von Leonardo, aber der spanischen Spiritualität angepasst, zieht die Szene rituelle Klarheit dramatischen Ausbrüchen vor; jeder scheint die Schwere des Augenblicks zu kennen.
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#091
Porträt von Maria Salviati
Maria Salviati, Mutter von Cosimo I, wird in einer Nüchternheit dargestellt, die im Gegensatz zu den prächtigeren medizäischen Porträts steht. Pontormo lenkt die Aufmerksamkeit auf Gesicht und Hände; Dynastische Würde entsteht hier eher durch Stille als durch Schmuck.
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#092
Jungfrau mit Kind mit dem Heiligen Johannes dem Täufer und Maria Magdalena
Die Jungfrau mit Kind erscheint mit dem heiligen Johannes dem Täufer und Maria Magdalena in einer Komposition mit langgestreckten Körpern und unkonventionellen Blicken Parmigianino verwandelt das heilige Gespräch in ein Netzwerk eleganter Entfernungen; alle sind nah, niemand scheint dem gleichen Raum anzugehören.
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#093
Christus vertreibt die Kaufleute aus dem Tempel
Christus jagt in einem Handgemenge langgestreckter Gesten Verkäufer und Geldwechsler aus dem Tempel, El Greco kehrte mehrmals zu diesem Thema zurück und stellte in bestimmten Versionen die Porträts großer Künstler in den Vordergrund; religiöse Reinigung und Hommage an die Malerei treffen aufeinander.
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#094
Die Erschaffung der Tiere
Gott durchquert eine wimmelnde Landschaft, während Fische, Vögel und Tiere um ihn herum auftauchen. Tintoretto behandelt die Schöpfung als einen kontinuierlichen Anstoß und nicht als eine Reihe arrangierter Episoden; Die Natur scheint im Zuge der göttlichen Geste aufzutauchen.
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#095
Steinigung des Heiligen Stephanus
Der heilige Stephanus empfängt die Steine seiner Henker, während sich über ihm ein Himmelsblick öffnet, Giulio Romano stellt dem Tumult der irdischen Gruppe die Stabilität des Märtyrers gegenüber; das Bild erzählt weniger von einer Niederlage als von einem bereits begonnenen Durchgang in Richtung Himmel.
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#096
Der Bibliothekar
Bücher, Lesezeichen und Einbände bilden die Büste eines Bibliothekars, vielleicht inspiriert von Wolfgang Lazius am Hofe Rudolfs II. Arcimboldo verwandelt die Werkzeuge des Wissens in ein Gesicht; das Porträt ist sowohl eine wissenschaftliche Hommage als auch ein Witz, den jeder zwanghafte Leser verstehen wird.
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#097
Beschneidung
Barocci versammelt Priester, Familien und Assistenten rund um die Beschneidung des Kindes, in einer von Blicken und Händen animierten Komposition. Das Licht mildert die rituelle Episode, ohne ihre Schwere auszulöschen; Das religiöse Bündnis wird zu einer zutiefst menschlichen Szene.
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#098
Die Heilige Familie mit der Heiligen Elisabeth
Primaticce passt die italienische Eleganz dem Geschmack des französischen Hofes von Fontainebleau anDie Mitglieder der Heiligen Familie organisieren sich in geschmeidigen Kurven, mit verlängerten Proportionen und raffinierter Intimität; Hingabe nimmt das Aussehen einer importierten und dann neu erfundenen Adelssprache an.
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#099
David und Goliath
David kämpft mit Goliath in einer beidseitig auf eine Schiefertafel gemalten Komposition, die im Kreis besichtigt werden sollDaniele da Volterra reagiert damit auf die Auseinandersetzung zwischen Malerei und Skulptur: Auch sein biblisches Duell ist ein sehr ernstes Duell zwischen den Künsten.
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#100
Selbstporträt mit Staffelei
Sofonisba zeigt sich vor seiner Staffelei mit dem Gemälde Jungfrau mit KindDas Bild bejaht sowohl seine Frömmigkeit als auch seinen Beruf; in einer Welt, in der Frauen nur schwer Zugang zu einer künstlerischen Ausbildung hatten, ist dieses kleine Selbstporträt eine bemerkenswert ruhige Autoritätserklärung.
Siehe das Gemälde →Was die Werke verraten
Hundert Gemälde und mehrere Möglichkeiten, die Harmonie zu stören
Manierismus ist keine Renaissance, die in ihrer Balance versagt hat, er transformiert bewusst Proportionen, Raum und Farbe, um Eleganz, Unsicherheit und Kraft der Kunstfertigkeit sichtbar zu machen.
Der Körper wird zur Sprache
Ein langer Hals, ein verdrehter Rumpf oder eine hängende Hand drücken eine Spannung aus, die die vernünftige Anatomie höflich verborgen hätte.
Der Weltraum verweigert Neutralität
Komprimierte Tiefe, instabile Menschenmenge und schnelle Diagonalen versetzen den Zuschauer in eine Szene, die noch immer auf der Suche nach ihrem Haltspunkt zu sein scheint.
Farbe erzählt vom Unsichtbaren
Kalte oder saure Akkorde beschreiben nicht nur einen Ort: Sie geben eine Form an, die empfindlich auf Ekstase, Zweifel oder höfische Raffinesse reagiert.
Das Porträt wird zur Strategie
Stoffe, Schmuck, Bücher und kalkulierte Posen stärken den sozialen Rang, aber Gesichter halten oft einen Abstand ein, den selbst Samt nicht erwärmt.
Chronologie der Eleganz unter Spannung
Fünf Termine, an denen der Manierismus sein Ausmaß ändern wird
Raphaaels Tod wird zum symbolischen Wahrzeichen: Pontormo und Rosso Fiorentino treiben Farbe, Geste und Raum bereits weit weg von der klassischen Balance.
Die Absetzung hängt die Figuren in einem stabilen, grundlosen Raum mit leuchtenden Farben, die der Trauer eine seltsame Leichtigkeit verleihen.
Michelangelo bedeckt die Altarwand der Sixtinischen Kapelle mit einem Wirbelsturm von Körpern; die monumentale Ordnung nimmt eine fast verstörende Energie an.
Die Allegorie mit Venus und Amor verwandelt Mythologie in ein geniales, sinnliches Theater, das ohne Tafel bewusst schwer zusammenzufassen ist.
Toledo vereint kollektives Porträt, Himmelssehen und längliche Silhouetten in einem Bild, in dem Erde und Himmel offensichtlich nicht die gleiche Schwerkraft nutzen.
Manierismus in der Tiefe
Warum ist Manierismus so faszinierend?
Der Manierismus wurde im 16. Jahrhundert geboren, nach den großen Gleichgewichten von Leonardo, Raffael und der Hochrenaissance, die Künstler kennen die Regeln perfekt, was ihnen das sehr raffinierte Vergnügen bereitet, sie ein wenig schief zu schieben. Langgestreckte Körper, komplexe Posen, enge Räume und Farben, die kühlen oder schärfen, werden zu Stilsignaturen Malerei sucht nicht mehr nur ideale Harmonie: Sie pflegt Spannung, Die Eleganz, die Kunstfertigkeit und dieser kleine Nervenkitzel, der entsteht, wenn eine Komposition aus reinem Willen aufrecht hervorzustehen scheint.
Michelangelo eröffnet mit den mächtigen Figuren der Sixtinischen Kapelle und der Intensität des Jüngsten Gerichts einen entscheidenden WegDie Körper werden monumental, verdreht, heroisch, manchmal fast zu energiegeladen, um in der Fresko Diese ausdrucksstarke Anatomie inspiriert das ganze Jahrhundert Bei Michelangelo gibt sich ein Muskel nicht damit zufrieden, genau zu sein: Er scheint eine spirituelle Mission zu haben, was eine große Verantwortung für einen Bizeps ist.
Pontormo und Rosso Fiorentino verkörpern einen fremden, nervöseren florentinischen Manierismus. Ihre Darstellungen, ihre Porträts und ihre religiösen Szenen sind in unerwartete Farben, schwebende Gesten und Blicke getaucht, die das nicht tun Nicht immer beruhigend Schwerkraft ist da, aber der Raum schwebt Die Charaktere wirken manchmal zu schön, zu blass, zu angespannt für die gewöhnliche Welt Es ist ein Gemälde, das ein Geheimnis flüstert, dann das Thema wechselt, bevor wir Alles verstanden.
Parmigianino verleiht dem Stil eine schier unmögliche EleganzDie Madonna mit dem langen Hals bringt diese Forschung perfekt auf den Punkt: gestreckte Proportionen, künstliche Anmut, kalte Weichheit, räumliches MysteriumDas Werk fasziniert, weil es Bewusst unrealistisch und doch sehr attraktiv, wir wissen, dass dieser Hals nicht den üblichen Regeln folgt, aber er ignoriert sie mit solcher Höflichkeit, dass es schwierig wird, ihm Vorwürfe zu machen.
Bronzino bringt eisige und üppige Präzision in den Manierismus Seine medizäischen Porträts, Allegorien und aristokratischen Figuren vereinen glatte Oberflächen, kontrollierte Blicke, Schmuck, Stoffe und AnspielungenNichts läuft über, aber Alles macht sich ein wenig Sorgen Bei Bronzino schloss Eleganz die Tür hinter sich und bewahrte den Schlüssel in einem Satinärmel auf.
Venedig und Spanien verleihen der Bewegung andere Intensitäten Tintoretto vervielfacht gewagte Perspektiven, Diagonalen, dramatische Lichter; Veronese organisiert große, farbenfrohe Theater, in denen die Architektur weit atmet; DIE Greco streckt Körper und spirituelle Flammen zu einer fast visionären Emotion Manierismus wird dann zu Bewegung, Licht, Inbrunst, Spektakel Die Pose bleibt verfeinert, aber sie sah deutlich einen Sturm kommen.
In einer Dekoration verleiht ein manieristisches Gemälde sofort Adel und Verwirrung Die Porträts von Bronzino oder Greco begründen eine intensive Präsenz, die großen religiösen Szenen fügen Dramatik hinzu, Tintoretto und Veronese Bewegung und Farbe bringen, Parmigianino oder Pontormo schaffen eine seltenere, fast kostbare Atmosphäre Es ist ein perfekter Stil für eine Wand, die Eleganz liebt, sich aber weigert, vorhersehbar zu werden wie eine perfekt gebügelte Tischdecke.
Dieses Top vereint Gemälde, Fresken und Altarbilder, bei denen Verlängerung, Kunstfertigkeit, komplexe Posen, raffinierte Farben und spirituelle Spannung eine zentrale Rolle spielen. Manierismus ist nicht nur ein Übergang zwischen Renaissance und Barock: Es ist eine brillante Möglichkeit, Schönheit weniger offensichtlich, nervöser und intellektueller zu machen. Der Blick schreitet vorsichtig voran und erkennt dann am Ende dieses leichte Ungleichgewicht, das alles viel lebendiger macht.
Vier Lesetasten
Schauen Sie, ohne die Körper wieder auf die richtige Größe zu bringen
Proportion, Raum, Farbe und Gestik lassen uns verstehen, warum diese Gemälde künstlich wirken, ohne beliebig zu seinJeder Spalt hat eine Funktion, auch wenn ein Hals ein paar zusätzliche Zentimeter reserviert zu haben scheint.
Stellen vergleichen
Verlängerungen und Wendungen verschieben den Ausdruck hin zu intensivierter Eleganz, Zerbrechlichkeit oder fast unwirklicher Kraft.
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Boden, Architektur und Tiefe können verschwinden, komprimieren oder umkippen, um die Szene emotional instabil zu machen.
Beachten Sie die Vereinbarungen
Rosen, Grün, Gelb und Blau entfernen sich vom Naturalismus, um die Atmosphäre mit Juwelierpräzision zu regulieren.
Folgen Sie den Händen
Finger, Arme und Blicke organisieren die Verbreitung der Geschichte; In einer manieristischen Menge macht niemand einen Schritt, nur um sich zu strecken.
Nachprüfbare manieristische Bibliothek
Weiter nach der hundertsten Drehung
Uffizien, Prado, Nationalgalerie, Metropolitan Museum, Wikipedia, Wikidata und Wikimedia Commons ermöglichen die Überprüfung von Daten, Abmessungen, Sammlungen und Variationen von Titeln Auch eine komplizierte Allegorie verdient einen klaren Hinweis.
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