Die Flucht nach Ägypten, gemalt von Rembrandt im Jahr 1627
Fast dreißig Jahre lang folgte ein Thema

Rembrandts Flucht nach Ägypten

Gemälde, Zeichnungen und Stiche zeigen, wie eine biblische Episode für Rembrandt zu einer Studie über Reisen, Nacht und fragiles Licht wird.

1627 - 1654MalereiZeichnungÄtzen
Kurze Antwort

Es ist keine Arbeit, sondern eine Forschung

Rembrandt hat nicht gehandelt Die Flucht nach Ägypten Nur einmal Von seiner Jugend in Leiden, dann in seinen reifen Jahren in Amsterdam, kehrte er auf die Reise von Josef, Maria und dem Kind zurück, er fertigte nächtliche Gemälde, schnelle Zeichnungen und mehrere Drucke an, deren Atmosphäre sich mit der Technik und sogar mit der Farbgebung jedes Blattes veränderte.

Der rote Faden ist keine Exotik Rembrandt meidet Pyramiden und archäologische Schauplätze Vielmehr zeigt er eine verletzliche Familie, die in einer durch Phantasie transformierten niederländischen Landschaft vordringt: ein Weg, ein Holz, ein Bach, Ein Halt um ein Feuer oder eine winzige Laterne in der Nacht.

Zu erinnern: Zu den sichersten und am besten dokumentierten Werken gehört die frühe Radierung um 1628 Nachtzimmer Ab 1651 wurde die Hercules-Segers-Plakette um 1652 -1653 umgestaltet Einen Bach überquerend Ab 1654. erfordern die dazugehörigen Gemälde und Zeichnungen teilweise mehr Vorsicht bei der Zuschreibung.
Wesentliche Zeitleiste

Vier Momente, vier Arten, die Geschichte zu erzählen

V. 1628

Die Zeilensuchen

Eine der ersten Radierungen: Die Zeile ist lebendig, unregelmäßig, fast improvisiert.

1647

Die Landschaft nimmt auf

In der nächtlichen Ruhe wird die Heilige Familie zu einem leuchtenden Zuhause inmitten der riesigen Natur.

1651

Die Nacht dominiert

Josephs Laterne reicht aus, um einige tiefschwarze Körper hervorzubringen.

1654

Die Reise geht weiter

Die Überquerung des Baches verwandelt die religiöse Geschichte in eine Szene der konkreten Verschiebung.

Die Geschichte

Warum flieht die Heilige Familie?

Im Evangelium nach Matthäus (2, 13 -15) warnt ein Engel Josef im Traum: Herodes sucht das Kind, um es zu vernichten, Josef steht nachts auf, nimmt Jesus und Maria, zieht sich dann nach Ägypten zurück, der Bibeltext ist sehr knapp, er beschreibt weder den Weg, noch das Reittier, noch die Haltestellen.

Die Künstler konstruierten daher eine Ikonographie: Maria trägt das Kind auf einem Esel, Josef geht nebenher, manchmal von einem Engel geführt DIE Ruhe während der Flucht nach Ägypten, mit der in der Landschaft verhafteten Familie, stammt hauptsächlich aus apokryphen Traditionen und Erzählungen Rembrandt verwendet beide Formeln, ohne sie zu verwechseln.

Rembrandts Entscheidung

"Gefahr zeigen, ohne den Soldaten zu zeigen: Nacht, Müdigkeit und der Weg reichen aus"

Dieser Satz fasst eine visuelle Lesart des Ganzen zusammen; es ist kein Zitat von Rembrandt.
Rembrandts erste Radierung, die die Flucht nach Ägypten darstellt, um 1628
Rembrandt Die Flucht nach Ägypten1628, Radierung. Rijksmuseum, Amsterdam.
Der Anfang: um 1628

Immer noch nervöses Ätzen

Dieses Kleingedruckte gehört zu Rembrandts ersten Versuchen Die Szene ist keine feierliche Komposition: Joseph rückt vor, Marie steht auf dem Esel, und die Gruppe scheint mitten auf ihrem Gang ergriffen zu seinDie Größen der Radierung sind Schnell kreuzen, die Silhouetten sind einfach, die Vegetation fast gekritzelt.

Dieser aneinanderstoßende Charakter ist nicht nur eine jugendliche Unbeholfenheit, schon produziert er ein Gefühl der BewegungDer Blick verweilt nicht in den Gesichtern; er folgt dem Fortgang der FamilieDie Landschaft wird zu einem körperlichen Erlebnis und nicht zu einem Schauplatz.

1Reduzierte Skala: Die Intimität des Drucks erfordert eine genaue Beobachtung.
2Offene Linie: Das Weiß des Papiers bleibt aktiv und verleiht dem Weg Luft.
3Sofortkonto: Die Gruppe ist ohne spektakuläre Architektur oder Symbol lesbar.
Landschaft mit Ruhe während der Flucht nach Ägypten, gemalt von Rembrandt im Jahr 1647
Rembrandt Landschaft mit Ruhe während der Flucht nach Ägypten1647, Öl auf Tafel, National Gallery of Ireland, Dublin.
Gemälde · 1647

Ein winziges Feuer unter einem riesigen Himmel

In der nächtlichen Landschaft von 1647 ist das religiöse Thema fast verborgen, das Wohnhaus, in dessen Nähe die Familie ruht, nimmt nur einen kleinen Teil der Oberfläche ein Bäume, Wolken und reflektierendes Wasser bauen eine Tiefe auf, in der das Auge zögert, bevor es die Episode erkennt.

Diese Bewegung ist entscheidend: Die Heilige Familie ist keine monumentale Gruppe mehr, die vor der Landschaft aufgestellt ist, sie leidet unter ihrer Größe und Dunkelheit Feuer schützt, aber es offenbart auch die Prekarität des Zwischenstopps Malerei verbindet damit Hingabe und tägliche Erfahrung, wie in anderen häuslichen Szenen von Rembrandt.

Die Tabelle ermöglicht auch die Unterscheidung Die Flucht von Ruhe. Hier wird die Bewegung ausgesetzt; Die Geschichte hält das Versprechen, dass wir wieder gehen müssen.

Die Flucht nach Ägypten, Nachtstück, Stich von Rembrandt aus dem Jahr 1651
Rembrandt Die Flucht nach Ägypten: Nachthema1651, Ätzung, Kaltnadel, Meißel und Plattenton.
Der grafische Scheitelpunkt · 1651

Eine Laterne erfindet den ganzen Raum

In der berühmten NachtzimmerJosef hält eine LaterneDen Licht beschreibt die Szene nicht einheitlich: Er schneidet ein paar Fragmente aus, hängt den Mantel, das Reittier und die Gesichter auf, verschwindet dann in einer schwarzen MasseMariä und das Kind wirken weniger repräsentiert als durch Schatten geschützt.

Rembrandt lässt zum Zeitpunkt des Drucks absichtlich Tinte auf der Platte, dieser "Plattenton" bedeckt das Papier mit einem Schleier und kann von einem Beweis zum anderen unterschiedlich abgewischt werden, das Bild existiert daher nicht in einer Form Absolut fix: Jede Ziehung kann eine mattere Nacht, eine schärfere Laterne oder samtigere Übergänge bieten.

Das Metropolitan Museum betrachtet dieses Blatt als eines von Rembrandts ersten großen dunklen Experimenten in der Druckgrafik. Die Technik dient nicht nur dem Effekt: Sie lässt einen die Schwierigkeit des Sehens spüren.

Die Flucht nach Ägypten, graviert von Rembrandt auf einer Herkules-Segers-Plakette
Rembrandt auf einem Teller von Hercules Segers Die Flucht nach Ägypten, ca. 1652 -1653, Radierung und Kaltnadel.
Eine Tafel mit zwei Autoren

Rembrandt verwandelt Herkules Segers

Der überraschendste Fall ist keine Kopie Rembrandt lässt eine von Herkules Segers gestochene Tafel darstellen Tobit und der Engel. Er löscht die beiden Reisenden aus, bewahrt einen großen Teil der Felslandschaft, dann schreibt er Josef und Maria in diesen bereits vorhandenen Raum ein.

Das Ergebnis überlagert zwei Schaffensstufen Das Gelände, Bäume und ferne Massen tragen Segers' seltene Vision; die Heilige Familie und bestimmte Kaltnadeldeckel gehören Rembrandt, Der Künstler fungiert hier als Interpret: Er zerstört die Landschaft nicht, er verändert ihre Geschichte.

Dieser Eingriff offenbart auch, wie sehr Rembrandt Segers bewunderte, einen experimentellen Graveur, dessen farbenfrohe Landschaften und variable Drucke seine eigene Freiheit im Druck verkündeten.

Medien vergleichen

Was jede Technik bringt

Mittel Hauptkraft Wirkung auf die Geschichte Wachsamkeitspunkt
Malerei Farbe, Material und Dauerlicht Die Landschaft kann die Figuren verschlingen oder einen Herd in der Nacht zum Leuchten bringen. Mehrere historische Werke haben die Zuschreibung geändert; konsultieren Sie die Museumsmitteilung.
Zeichnung Geschwindigkeit, Korrektur und Suche nach der Geste Die Reise scheint unmittelbar zu erfolgen und wird fast vor Ort beobachtet. Ein Blatt kann eine eigenständige Erfindung, Studie oder Werkstattarbeit sein.
Ätzen Freiheit der gebissenen Linie im Lack Der Weg, die Äste und die Silhouetten sind mit großer Spontaneität gebaut. Plattenzustände ändern bestimmte Details.
Trockene Spitze und Plattenton Samtschwarz, Akzente und Farbvarianten Die Nacht wird zur Materie und das Licht zum Schein. Zwei Tests desselben Zustands können unterschiedliche Atmosphären haben.
Geleitetes Lesen

Vier Details zum Anschauen

01

Die Lichtquelle

Laterne, Feuer, Mond oder Ausdünnung: Identifizieren Sie zunächst, was die Figuren sichtbar macht.

02

Die Größe der Gruppe

Je kleiner die Familie, desto mehr deutet die Landschaft auf Distanz, Unsicherheit und Gefahr hin.

03

Die Richtung des Schritts

Eine Diagonale, ein Ufer oder ein Pfad verwandelt ein Standbild in eine kontinuierliche Reise.

04

Schwarz gedruckt

Vergleichen Sie in Drucken Beweise: Wischen kann die Tiefe der Nacht verändern.

Häufig gestellte Fragen

Rembrandts Flucht nach Ägypten

Wie oft hat Rembrandt die Flucht nach Ägypten dargestellt?

Es gibt keine einzige Zahl, die alle Gemälde, Zeichnungen, Stiche, Staaten und Atelierwerke umfasst. Die Kataloge unterscheiden mehrere Autogrammdrucke, Zeichnungen mit variabler Zuschreibung und Gemälde, von denen einige davon sind Neu bewertet worden sind Besser ist es, fast dreißig Jahre über ein wiederkehrendes Thema zu sprechen.

Was ist der bekannteste Stich der Serie?

Die Flucht nach Ägypten: NachthemaAm bekanntesten ist 1651. Josephs Laterne bringt die Gruppe einer Dunkelheit zum Vorschein, die durch die Kombination von Radierung, Kaltnadel, Meißel und Plattenton entsteht.

Sind Flug und Ruhe während des Fluges die gleiche Episode?

Sie gehören zur gleichen Reise, aber die Ikonographie unterscheidet sich Der Flug zeigt die Familie in Bewegung; der Rest zeigt, dass es aufgehört hat Matthäus' kanonischer Bericht beschreibt diesen Halt nicht, bereichert durch spätere Überlieferungen.

Warum sind die Drucke von 1651 nicht alle gleich?

Rembrandt variierte das Wischen und ließ manchmal Tinte auf der Oberfläche der Platte zurück Dieser Plattenton verändert Schatten und LichtDie verschiedenen Zustände fügen eine weitere Variationsquelle hinzu.

Hat Rembrandt wirklich eine Segers-Plakette eingraviert?

Ja. Er hat eine Herkules-Segers-Plakette überarbeitet, auf der zuerst abgebildet ist Tobit und der Engel. Er ersetzte die Reisenden durch die Heilige Familie und veränderte bestimmte Passagen, wobei er einen großen Teil der Landschaft beibehielt.

Ist das Gemälde von Rembrandt aus dem Jahr 1627?

Das Gemälde von Tours wird traditionell als Frühwerk Rembrandts präsentiert und bleibt mit seinem Korpus verbunden, wie bei jedem antiken Werk sind der Museumshinweis und die Katalogsuche die bevorzugten Referenzen.

Warum repräsentiert Rembrandt nicht das alte Ägypten?

Ihr Thema ist weniger das Ziel als die Reise Er übersetzt die Episode in vertraute, waldreiche und feuchte LandschaftenDiese Nähe macht Angst, Müdigkeit und Familienschutz für ihr Publikum unmittelbarer.

Wo gibt es diese Werke heute zu sehen?

Die Drucke befinden sich in zahlreichen Sammlungen, darunter im Rijksmuseum, im Metropolitan Museum of Art und in der National Gallery of Art. Die Landschaft von 1647 wird in der National Gallery of Ireland aufbewahrt, das Jugendgemälde in Tours.

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