Van Goghs Weizenfelder
Weizen zieht sich durch alle Arbeiten Van Goghs, von den braunen Garben Brabants bis zum gequälten Himmel Auvers' ist kein einfaches Motiv: Es ist eine Meditation über Arbeit, Jahreszeit, Leben und Tod Folgen Sie dem goldenen Faden einer Landschaft, die mit dem Maler altert.
Ein Motiv, das die Geschichte seines Lebens erzählt
Das Weizenfeld ist Van Goghs roter Faden, er malte es 1885 in dunklen und irdischen Tönen, beleuchtete es dann in Arles, hüllte es in Saint-Rémy spiralförmig ein und öffnete es in Auvers für einen riesigen Himmel. In jeder Phase sagt dasselbe Thema etwas anderes.
Für Vinzenz ist Weizen nie neutral "Es ist ein Symbol: der Sämann für die Ewigkeit, der Schnitter für den Tod, die Sonne für das Göttliche, der Sturm für die Erneuerung" Wir, die wir vom Brot leben, schrieb er, "sind wir nicht selbst gleich wie Weizen?"
Ursprünglicher Braunweizen
Vor der Farbe steht die Erde In Brabant malte Vincent in den 1880 er Jahren unter dem Einfluss von Jean-François Millet und Jules Breton Garben, Bauern und Aussaat in dunkler Palette, er sieht in bäuerlicher Arbeit "etwas von oben" und spricht von den "Stimmen des Weizens".
Es war auch die Zeit, in der er nach dem Scheitern seiner religiösen Berufung seinen Wunsch, den Demütigen zu dienen, auf den Maler übertrug Weizen wird sein erstes großes Symbolthema: eine Hommage an diejenigen, die "auf Brot leben", gemalt mit der Schwerkraft der schwarzen Erde.
"Der Sämann und die Garbe halten für die Ewigkeit, der Schnitter und seine Sense für den unwiderruflichen Tod"Vincent, über die Symbolik der Felder
Midi-Gold
In Arles brennt der Weizen Die Ernte von 1888 wurde zu einem Triumph von Gelb und Blau, gebadet in der provenzalischen Sonne, die Vincent den "guten Sonnengott" nannte. Er malt es Ernte in der Provence, die Sämann(die Felder und Stoppeln mit einer Erhöhung, die er Théo als eine Art gesunden Rausch beschreibt.
Der Sämann, geerbt von den biblischen Worten seiner Kindheit, wird zu einer schillernden Gestalt: Hinter ihm eine Halo-Sonne, wie ein Nimbus im Delacroix-Stil Weizen ist nicht mehr nur Erde: Er ist Licht, Opfergabe, Verheißung.
Vincent bewunderte Millet so sehr, dass er ganze Kompositionen aufgriff, "auf seine Weise", sie mit der Farbe des Südens überflutete.
Grüner Weizen, Zypressen und Berge
In der Anstalt Saint-Rémy malt Vincent Weizen aus seinem Schlafzimmerfenster oder in der umliegenden Landschaft. Die Felder werden dorthin Grünt‘vibrierend, eingerahmt von dunklen Zypressen und den Hügeln der Alpilles’ Die Berührungsspulen, die Landschaft atmet.
Hier malt er unter anderem die Grünes Weizenfeld mit Zypresse Und der berühmte Weizenfeld mit Zypresse (F717), wo das Gold des reifen Weizens auf das tiefe Grün der Bäume reagiert Das Motiv erhält eine neue Innerlichkeit: Das Asylfenster filtert die Welt.
"Was kann man tun, wenn man an alles denkt, was man nicht versteht, aber schaut euch die Weizenfelder an.."Vincent nach Théo, 1889
Unter dem riesigen Himmel
In den letzten Wochen seines Lebens ließ sich Vincent in Auvers-sur-Oise nieder und erfand ein neues Format: die langgestreckte "doppelquadrat" Leinwand, die er fast ausschließlich seinen Weizenfeldern unter weit stürmischem Himmel vorbehalten hatte.
Um den 10. Juli 1890 schrieb er an Théo, dass er "drei große Leinwände" gemalt habe, die "imme Weiten des Weizens unter turbulentem Himmel" darstellen "Er sagt, er wollte Trauer, dann" extreme Einsamkeit ausdrücken - während er diese Gemälde "gesund und stärkend" wie die Landschaft fand" Die berühmte Weizenfeld mit Krähen„Mit seinem schwarzen Vogelhimmel und seinem verlorenen Weg ist das am häufigsten kommentierte Ergebnis.
Hartnäckige Legende: Dieses Gemälde galt lange Zeit als sein letztes. In Wirklichkeit ist es sein allerletztes Gemälde Baumwurzeln (Baumwurzeln), kurz darauf gemalt.
Vier Schlüssel zum Verständnis von Weizen
Figur der Ewigkeit und Gabe, geerbt aus biblischen Gleichnissen und Hirse.
Seine falsche Todesankündigung; Vincent sieht in ihm dennoch einen "Engel", der reifen Weizen erntet.
Der "gute Sonnengott", haloisiert wie ein Nimbus im Delacroix-Stil, Quelle allen Lebens.
Symbol der Erneuerung: Der Sturm reinigt die Luft und offenbart für Vinzenz das Göttliche.
"Wir, die wir vom Brot leben, sind wir nicht selbst wie Weizen... zu mähen, wenn wir reif sind?"Vincent nach Théo, 1889
Galerie der Weizenfelder
Fünf Jahre, vier Länder
Dunkle Garben, Einflüsse von Millet und Breton.
Goldene Ernte, Sämann, "guter Sonnengott".
Grüner Weizen, Zypresse, nach Sturm umschlossene Felder.
Doppelter quadratischer, turbulenter Himmel, Krähen.
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Seit wann malt Van Gogh Weizenfelder?
Ab 1885, in Brabant, mit dunklen Garben Das Motiv begleitete ihn 1890 nach Auvers.
Warum ist ihm Weizen so wichtig?
Es ist ein spirituelles Symbol: der Sämann für die Ewigkeit, der Schnitter für den Tod, die Sonne für das Göttliche, der Sturm für die Erneuerung Vinzenz sah darin eine Metapher für die menschliche Verfassung.
Was ist der Unterschied zwischen Weizen aus Brabant und Weizen aus Arles?
In den Niederlanden (1885) ist Weizen in dunklen, erdigen Tönen bemalt, in Arles (1888) wurde er zu einem leuchtenden Gelb, gebadet in der provenzalischen Sonne.
Was ist "doppelquadrat" Format?
Eine längliche Leinwand (Verhältnis 2:1), die Vincent in den letzten Wochen seines Lebens fast ausschließlich in Auvers für seine Felder unter weitläufigem Himmel verwendet.
Ist das Krähenweizenfeld sein letztes Gemälde?
Nr. Die Legende stammt aus dem Film Lebenslust (1956).Nach seinen Briefen wäre sein allerletztes Gemälde Baumwurzeln, kurz darauf gemalt.
Wo kann man diese Gemälde sehen?
Van Gogh Museum (Amsterdam), Musée d'Orsay (Paris), National Gallery (London), National Gallery (Prag) und andere Institutionen, je nach Zeitraum.
Stellen die Reproduktionen Van Goghs Gelbe wieder her?
Die Werke sind gemeinfrei; Eine handgemalte Reproduktion versucht, das schillernde Gold der Felder und die Tiefe des Himmels wiederzuentdecken.
Weizen, bäuerliches Erbe und Eroberung der Farbe
Das Weizenmotiv wurde nicht mit Van Gogh geboren: Es ist Teil einer Linie, der des "Bauerngenres", das in den 1840 er Jahren von Jean-François Millet und Jules Breton illustriert wurde Vincent betrachtet sich als ihren Erben, und sogar als ihren Winkelmesser.
Vincent bewundert den Maler so sehr Gleiter Lassen Sie ihn ganze Kompositionen nehmen, "auf seine Weise", sie mit Farbe überfluten.
Bereits 1885 bezeichnete er die Bauernmalerei als den "wesentlichsten" Beitrag zur modernen KunstDer Feldarbeiter erhält Zugang zur sakralen Würde.
In Arles wird Terribunweizen zu Gold; provenzalisches Licht verwandelt Nordgrauheit in chromatischen Triumph Der "gute Sonnengott" krönt das Motiv.
Sämann, Schnitter, Garbe: Vincent liest ein Gleichnis im Weizen - das von Zeit, Tod und Wiedergeburt, geerbt aus seinen Jahren der Predigt.
Somit erzählt das Weizenfeld von Brabant bis Auvers zwei Geschichten parallel: die eines moralischen Erbes (Respekt vor bäuerlicher Arbeit) und die einer formalen Eroberung (Erfindung einer modernen Farbe) Es ist diese doppelte Tiefe, die Weizen zum persönlichsten Thema Vincents macht.
"Die Stimmen des Weizens"Vincents Formel über die Bauern von Millet und Breton
Zu Texten gehen
- Van Gogh Museum, Amsterdam - Sammlung.
- Die Briefe von Vincent van Gogh - Wissenschaftliche Ausgabe des Van Gogh Museums /Huygens ING.
- Wikipedia (en) - Weizenfelder (Van Gogh-Serie), Symbolik und Evolution.
- Wikipedia (en) - Weizenfeld mit Krähen, Brief an Théo vom Juli 1890.
- Wikipedia (en) - Weizenfeld mit Zypressen, Saint-Rémy 1889.
- Die Briefe von Vincent van Gogh, Van Gogh Museum Ausgabe /Huygens ING.
- Van Gogh Museum, Amsterdam, Sammlung.
- Wikimedia Commons - Weizenfeld mit Krähen, gemeinfrei.
- Wikimedia Commons - Weizengarben (1885), gemeinfrei.
Vincent van Goghs Werke sind gemeinfrei Kurzzitate sind seinen Briefen entnommen (Ausgabe Van Gogh Museum) Reproduktionen stammen von Wikimedia Commons (gemeinfrei).
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