100 Sets - Fensterläden, Geschichten und Altarbilder
Die 100 bekanntesten Triptychen und Polyptychen
Vom mystischen Lamm bis zum Garten der Freuden, vom Isenheimer Altar bis zu den italienischen Meistern: hundert Werke, in denen mehrere Tafeln ein einziges Bild bilden.
Die Klassifikation behält nur vollständige und dokumentierte Mengen bei Kein Verschluss, Mitteltafel oder Fragment wird als eigenständiges Werk präsentiert.
Die Kunst der Mehrfachbilder
Warum ein Gemälde in mehrere Tafeln unterteilen?
Das Triptychon und das Polyptychon sind keine einfachen nebeneinanderliegenden Rahmen, sie organisieren eine Lesezeit, eine Figurenhierarchie und manchmal mehrere Öffnungszustände.
Unter einem großen Altarbild versteht man eine mobile Architektur: Jeder Verschluss verändert, was der Betrachter sehen, verbinden und erzählen kann.
Diese Top 100 begünstigt Ruhm, historische Bedeutung und Kohärenz zwischen den Parteien Vorhandene Alpha-Blätter werden vorrangig verwendet; wenn ein Werk nicht vorgeschlagen wird, bezieht sich das Bild direkt auf die entsprechende Institution.
Die 100 Triptychen und Polyptychen in Bildern
Die Sets, deren Bild und Einfluss die Erinnerung an das Triptychon und das Polyptychon festlegten.
#1
Das mystische Lamm
Klassifiziert Nr. 1, Das mystische Lamm von Hubert und Jan van Eyck wird als vollständiges Polyptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehaltenEinigkeit kommt von Licht, Perspektive und Gesten, die die materiellen Grenzen zwischen Tafeln überschreiten Sein Platz in Sammlungen, Studien und die großen Geschichten der Malerei macht es zu einem großen Wahrzeichen des Fensterladenformats DORT Dargestellte Datierung ist 1432 und Öl auf Tafeln Technik Die Klassifikation betrachtet das Ganze: kein isolierter Verschluss wird als autonomes Werk gezählt Das Bild muss daher von links nach rechts gelesen werden, aber auch als durchgehende Fläche aus Korrespondenzen.
Bild und Link: Alpha Reproduction.
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#2
Der Garten der Freuden
Klassifiziert Nr. 2, wird Hieronymus Boschs Garten der Lüste als vollständiges Triptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehaltenDie Fensterläden organisieren einen moralischen Verlauf, wo die irdische Welt, Versuchung und Erlösung in Kontrasten aufeinander reagieren Sein Platz in Sammlungen, Studien und den großen Geschichten der Malerei macht es zu einem großen Wahrzeichen des Fensterladenformats Datierung Angezeigt ist um 1490 -1500 und die Öl-auf-Tafeln-Technik Das Bild muss daher von links nach rechts gelesen werden, aber auch als durchgehende Fläche aus Korrespondenzen Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen so viel zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen.
Bild und Link: Alpha Reproduction.
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#3
Der Isenheimer Altar
Klassifiziert Nr. 3, Der Isenheimer Altar von Matthias Grünewald bleibt als vollständiges Polyptychon erhalten und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln Die Einteilung in mehrere Tafeln wird zum Erzählprinzip: Jeder Teil behält seine Autonomie, während er vom Rhythmus des Ganzen abhängt, sein Platz in Sammlungen, Studien und den großen Geschichten der Malerei macht ihn zu einem großen Wahrzeichen Aus dem Klappenformat Die angegebene Datierung ist 1512 -1516 und die Öl - und Temperatechnik auf Tafeln Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen so viel zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen, der mit dem Bild verbundene Link öffnet das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn keine Reproduktion angeboten wird, die Mitteilung der Institution.
Bild und Link: Alpha Reproduction.
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#4
Das Portinari-Triptychon
Klassifiziert Nr. 4, Das Portinari-Triptychon von Hugo van der Goes wird als vollständiges Triptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehaltenEinigkeit kommt von Licht, Perspektive und Gesten, die die materiellen Grenzen zwischen Tafeln überschreiten Sein Platz in Sammlungen, Studien und die großen Historien der Malerei macht es zu einem großen Wahrzeichen des Fensterladenformats Dort Datierung angegeben ist um 1475 und die Öl auf Tafeln Technik Der mit dem Bild verbundene Link öffnet das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn keine Reproduktion vorgeschlagen wird, die Mitteilung der InstitutionDie Klassifikation betrachtet das Ganze als vollständig: kein isolierter Teil wird als eigenständiges Werk gezählt.
Bild und Link: Alpha Reproduction.
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#5
Das Triptychon des Jüngsten Gerichts
Klassifiziert Nr. 5, bleibt Hans Memlings Triptychon des Jüngsten Gerichts als vollständiges Triptychon erhalten und nicht als künstliches Nebeneinander von TafelnEinigkeit kommt von Licht, Perspektive und Gesten, die die materiellen Grenzen zwischen Tafeln überschreiten Sein Platz in Sammlungen, Studien und die großen Historien der Malerei macht es zu einem großen Wahrzeichen des Fensterladenformats. Die dargestellte Datierung ist 1467 -1471 und die Öl-auf-Tafeln-Technik Die Klassifikation betrachtet das Ganze: kein isolierter Verschluss wird als autonomes Werk gezählt, das Bild muss daher von links nach rechts gelesen werden, aber auch als durchgehende Fläche aus Korrespondenzen.
Bild und Link: Alpha Reproduction.
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#6
Der Heuwagen
Klassifiziert Nr. 6, wird Hieronymus Boschs Heuwagen als vollständiges Triptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehaltenDie Fensterläden organisieren einen moralischen Verlauf, wo die irdische Welt, Versuchung und Erlösung in Kontrasten aufeinander reagieren Sein Platz in Sammlungen, Studien und die großen Geschichten der Malerei macht es zu einem großen Meilenstein des Fensterladenformats Datierung Gezeigt wird um 1512 -1515 und die Öl-auf-Tafeln-Technik Das Bild muss daher von links nach rechts gelesen werden, aber auch als durchgehende Fläche aus Korrespondenzen Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen ebenso zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen.
Bild und Link: Alpha Reproduction.
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#7
Das Merod-Triptychon
Klassifiziert Nr. 7, Le Triptyque Mérode von Atelier von Robert Campin wird als vollständiges Triptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehaltenEinigkeit kommt von Licht, Perspektive und Gesten, die die materiellen Grenzen zwischen Tafeln überschreiten Sein Platz in Sammlungen, Studien und die große Geschichte der Malerei macht es zu einem wichtigen Wahrzeichen des Verschlussformats. Die angegebene Datierung liegt bei etwa 1427 -1432 und die Öl-auf-Eiche-Technik Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen ebenso zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen, der mit dem Bild verbundene Link öffnet das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn keine Reproduktion vorgeschlagen wird, die Mitteilung der Institution.
Bild und Link: Das Metropolitan Museum of Art.
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#8
Das Triptychon der sieben Sakramente
Klassifiziert Nr. 8, Das Triptychon der sieben Sakramente von Rogier van der Weyden wird als vollständiges Triptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehaltenEinigkeit kommt von Licht, Perspektive und Gesten, die die materiellen Grenzen zwischen Tafeln überschreiten Sein Platz in Sammlungen, Studien und die großen Geschichten der Malerei machen es zu einem großen Meilenstein im Format Fensterläden Die angegebene Datierung liegt bei etwa 1445 -1450 und die Öltechnik auf Tafeln Der mit dem Bild verbundene Link öffnet das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn keine Reproduktion vorgeschlagen wird, die Mitteilung der InstitutionDie Klassifizierung betrachtet das Ganze als vollständig: kein isolierter Teil wird als eigenständiges Werk gezählt.
Bild und Link: Alpha Reproduction.
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#9
Das Columba-Triptychon
Klassifiziert Nr. 9, bleibt Rogier van der Weydens Columba-Triptychon als vollständiges Triptychon erhalten und nicht als künstliches Nebeneinander von TafelnEinigkeit kommt von Licht, Perspektive und Gesten, die die materiellen Grenzen zwischen Tafeln überschreiten Sein Platz in Sammlungen, Studien und den großen Historien der Malerei macht es zu einem großen Wahrzeichen des Fensterladenformats Dort Datierung angegeben ist um 1455 und die Öl auf Tafeln Technik Die Klassifikation betrachtet das Ganze: kein isolierter Verschluss wird als autonomes Werk gezählt Das Bild muss daher von links nach rechts gelesen werden, aber auch als durchgehende Fläche aus Korrespondenzen.
Bild und Link: Alpha Reproduction.
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#10
Das Dresdner Triptychon
Rang Nr. 10, Das Dresdner Triptychon von Jan van Eyck wird als vollständiges Triptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehaltenEinigkeit kommt von Licht, Perspektive und Gesten, die die materiellen Grenzen zwischen Tafeln überschreiten Sein Platz in Sammlungen, Studien und den großen Historien der Malerei macht es zu einem großen Wahrzeichen des Fensterladenformats Dort Dargestellte Datierung ist 1437 und die Öl-auf-Tafeln-Technik Das Bild muss daher von links nach rechts gelesen werden, aber auch als durchgehende Fläche aus Korrespondenzen Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen ebenso zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen.
Bild und Link: Alpha Reproduction.
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#11
Das Triptychon der Familie Braque
Klassifiziert Nr. 11, Das Triptychon der Familie Braque von Rogier van der Weyden wird als vollständiges Triptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehaltenEinigkeit kommt von Licht, Perspektive und Gesten, die die materiellen Grenzen zwischen Tafeln überschreiten Sein Platz in Sammlungen, Studien und den großen Geschichten der Malerei macht es zu einem großen Wahrzeichen des Formats Klappen Die angegebene Datierung ist um 1452 und die Öltechnik auf Tafeln Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen so viel zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen, der mit dem Bild verbundene Link öffnet das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn keine Reproduktion vorgeschlagen wird, die Mitteilung der Institution.
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#12
Das Stefaneschi-Triptychon
Klassifiziert Nr. 12, bleibt Giottos Stefaneschi-Triptychon als vollständiges Triptychon erhalten und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln Der goldene Hintergrund, vertikale Rhythmen und die Hierarchie der Figuren verwandeln das Ganze in Andachtsarchitektur Sein Platz in Sammlungen, Studien und die großen Historien der Malerei macht es zu einem großen Wahrzeichen des Klappenformats Datierung Angezeigt ist um 1320 und die Tempera - und Goldtechnik auf Holz, Der mit dem Bild verbundene Link öffnet das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn keine Reproduktion angeboten wird, den Hinweis der InstitutionDie Klassifikation betrachtet das Ganze als vollständig: kein isolierter Teil wird als eigenständiges Werk gezählt.
Bild und Link: Alpha Reproduction.
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#13
Das Triptychon von San Giovenale
Klassifiziert Nr. 13, Masaccios Das Triptychon von San Giovenale wird als vollständiges Triptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehalten Die Einteilung in mehrere Tafeln wird zum Erzählprinzip: Jeder Teil behält seine Autonomie, während er vom Rhythmus des Ganzen abhängt, sein Platz in Sammlungen, Studien und den großen Geschichten der Malerei macht ihn zu einem großen Wahrzeichen Klappenformat Die angegebene Datierung ist 1422 und die Tempera - und Goldtechnik auf Holz Die Klassifikation betrachtet das Ganze: keine isolierte Klappe wird als autonomes Werk gezählt, das Bild muss daher von links nach rechts gelesen werden, aber auch als durchgehende Oberfläche aus Korrespondenzen.
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#14
Das Uffizien-Triptychon
Klassifiziert Nr. 14, bleibt Andrea Mantegnas Triptychon der Ämter als vollständiges Triptychon erhalten und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln Rahmen, Böden und Fluchtlinien verbinden die Fächer und geben dem Ganzen die Kohärenz eines einzigartigen Raumes Sein Platz in Sammlungen, Studien und die großen Historien der Malerei macht es zu einem großen Wahrzeichen des Fensterladenformats Dort Datierung angegeben ist um 1460 und die Temperatechnik auf Holz, das Bild muss daher von links nach rechts gelesen werden, aber auch als durchgehende Fläche aus Korrespondenzen Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen ebenso zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen.
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#15
Das Polyptychon der Barmherzigkeit
Klassifiziert Nr. 15, Das Polyptychon der Barmherzigkeit von Piero della Francesca wird als vollständiges Polyptychon und nicht als künstliche Gegenüberstellung von Tafeln beibehalten Rahmen, Böden und Fluchtlinien verbinden die Fächer und geben dem Ganzen die Kohärenz eines einzigartigen Raumes Sein Platz in Sammlungen, Studien und die große Geschichte der Malerei macht es zu einem großen Wahrzeichen von Format zu Format Fensterläden Die angegebene Datierung ist 1445 -1462 und die Tempera und Öl auf Holztechnik Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen so viel zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen, der mit dem Bild verbundene Link öffnet das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn keine Reproduktion vorgeschlagen wird, die Mitteilung der Institution.
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#16
Das Averoldi-Polyptychon
Klassifiziert Nr. 16, Tizians Averoldi-Polyptychon bleibt als vollständiges Polyptychon erhalten und nicht als künstliche Gegenüberstellung von Tafeln Die Einteilung in mehrere Tafeln wird zum Erzählprinzip: Jeder Teil behält seine Autonomie, während er vom Rhythmus des Ganzen abhängt, sein Platz in Sammlungen, Studien und den großen Geschichten der Malerei macht es zu einem großen Wahrzeichen des Formats Klappen Die angegebene Datierung ist 1520 -1522 und die Öltechnik auf Tafeln Der mit dem Bild verbundene Link öffnet das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn keine Reproduktion vorgeschlagen wird, die Mitteilung der Institution Die Klassifizierung betrachtet das Ganze als vollständig: kein isolierter Teil wird als eigenständiges Werk gezählt.
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#17
Das Frari-Triptychon
Klassifiziert Nr. 17, bleibt Giovanni Bellinis Le Triptyque des Frari als vollständiges Triptychon erhalten und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln Rahmen, Böden und Fluchtlinien verbinden die Fächer und geben dem Ganzen die Kohärenz eines einzigartigen Raumes Sein Platz in Sammlungen, Studien und die große Geschichte der Malerei macht ihn zu einem großen Wahrzeichen im Fensterladenformat Dort Datierung angegeben ist 1488 und die Öl auf Holztechnik Die Klassifikation betrachtet das Ganze: kein isolierter Verschluss wird als autonomes Werk gezählt, das Bild muss daher von links nach rechts gelesen werden, aber auch als durchgehende Fläche aus Entsprechungen.
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#18
Das Polyptychon des Heiligen Vinzenz Ferrier
Klassifiziert Nr. 18, Das Polyptychon des Heiligen Vinzenz Ferrier von Giovanni Bellini wird als vollständiges Polyptychon und nicht als künstliche Gegenüberstellung von Tafeln beibehalten Rahmen, Böden und Fluchtlinien verbinden die Fächer und geben dem Ganzen die Kohärenz eines einzigartigen Raumes Sein Platz in Sammlungen, Studien und die große Geschichte der Malerei macht es zu einem großen Wahrzeichen des Formats Fensterläden Die angegebene Datierung ist um 1464 -1470 und die Temperatechnik auf Tafeln, das Bild muss daher von links nach rechts gelesen werden, aber auch als durchgehende Fläche aus Korrespondenzen Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen ebenso zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen.
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#19
Das Moulins-Triptychon
Klassifiziert Nr. 19, Le Triptyque de Moulins von Jean Hey wird als vollständiges Triptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehalten Die Einteilung in mehrere Tafeln wird zum Erzählprinzip: Jeder Teil behält seine Autonomie, während er vom Rhythmus des Ganzen abhängt. Sein Platz in Sammlungen, Studien und den großen Geschichten der Malerei macht ihn zu einem wichtigen Wahrzeichen Klappenformat Die angegebene Datierung liegt bei etwa 1500 und der Öl-auf-Holz-Technik Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen so viel zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen, der mit dem Bild verbundene Link öffnet das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn keine Reproduktion vorgeschlagen wird, die Mitteilung der Institution.
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#20
Seilerns Triptychon
Klassifiziert Nr. 20, bleibt Robert Campins Das Seilern-Triptychon als vollständiges Triptychon erhalten und nicht als künstliches Nebeneinander von TafelnEinigkeit kommt von Licht, Perspektive und Gesten, die die materiellen Grenzen zwischen Tafeln überschreiten Sein Platz in Sammlungen, Studien und den großen Historien der Malerei macht es zu einem großen Wahrzeichen des Fensterladenformats Dort Datierung angegeben ist um 1415 -1420 und die Öl auf Holztechnik Der mit dem Bild verbundene Link öffnet das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn keine Reproduktion vorgeschlagen wird, die Mitteilung der InstitutionDie Klassifikation betrachtet das Ganze als vollständig: kein isolierter Teil wird als eigenständiges Werk gezählt.
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#21
Triptychon des Martyriums des Heiligen Hippolytus
Klassifiziert Nr. 21, Triptychon des Martyriums des Heiligen Hippolytos von Hugo van der Goes wird als vollständiges Triptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehaltenEinigkeit kommt von Licht, Perspektive und Gesten, die die materiellen Grenzen zwischen den Tafeln überschreitenDas Werk zeigt, wie das europäische Altarbild Hingabe, Befehl, Architektur und Zirkulation des Blickes artikuliert Dort Dargestellte Datierung ist 15. Jahrhundert und Tafelmalereitechnik Die Klassifikation betrachtet das Ganze: kein isolierter Verschluss wird als autonomes Werk gezählt, das Bild muss also von links nach rechts gelesen werden, aber auch als durchgehende Fläche aus Korrespondenzen Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen ebenso zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen.
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#22
Polyptychon des Allerheiligsten Sakraments
Klassifiziert Nr. 22, Polyptychon des Allerheiligsten Sakraments von Dirk Bouts wird als vollständiges Polyptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehaltenEinigkeit kommt von Licht, Perspektive und Gesten, die die materiellen Grenzen zwischen den Tafeln überschreitenDas Werk zeigt, wie das europäische Altarbild Hingabe, Befehl, Architektur und Zirkulation des Blickes artikuliert Datierung Angedeutet ist 14. - 20. Jahrhundert und die Tafelmalereitechnik Das Bild muss daher von links nach rechts gelesen werden, aber auch als durchgehende Fläche aus Korrespondenzen Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen so viel zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen, der mit dem Bild verbundene Link öffnet das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn keine Wiedergabe vorgeschlagen wird, die Anleitung Aus der Anstalt.
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#23
Triptychon der Familie Sedano
Klassifiziert Nr. 23, Triptychon der Familie Sedano von Gérard David wird als vollständiges Triptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehaltenEinigkeit kommt von Licht, Perspektive und Gesten, die die materiellen Grenzen zwischen den Tafeln überschreitenDas Werk zeigt, wie das europäische Altarbild Hingabe, Befehl, Architektur und Zirkulation des Blicks artikuliert Dating Angedeutet ist 14. - 20. Jahrhundert und die Tafelmalereitechnik Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen ebenso zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen, der mit dem Bild verbundene Link öffnet das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn keine Reproduktion angeboten wird, die Mitteilung der Institution.
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#24
Triptychon der Verkündigung
Klassifiziert Nr. 24, Triptychon der Verkündigung von Rogier van der Weyden wird als vollständiges Triptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehaltenEinigkeit kommt von Licht, Perspektive und Gesten, die die materiellen Grenzen zwischen den Tafeln überschreitenDas Werk zeigt, wie das europäische Altarbild Hingabe, Befehl, Architektur und Zirkulation des Blicks artikuliert Dating Angedeutet ist 15. Jahrhundert und Tafelmalereitechnik Das mit dem Bild verbundene Bindeglied öffnet das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn keine Reproduktion vorgeschlagen wird, den Hinweis der InstitutionDie Klassifikation betrachtet das Ganze: kein isolierter Verschluss wird als autonomes Werk gezähltDas Bild muss daher von links nach rechts gelesen werden, aber auch als durchgehende Fläche aus Übereinstimmungen.
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#25
Triptychon der Anbetung der Könige
Klassifiziert Nr. 25, Triptychon der Anbetung der Könige von Hans Memling wird als vollständiges Triptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehaltenEinigkeit kommt von Licht, Perspektive und Gesten, die die materiellen Grenzen zwischen den Tafeln überschreitenDas Werk zeigt, wie das europäische Altarbild Hingabe, Befehl, Architektur und Zirkulation des Blickes artikuliert Dating Angedeutet ist das 15. Jahrhundert und die Maltechnik auf Tafeln Die Klassifikation betrachtet das Ganze: kein isolierter Verschluss wird als autonomes Werk gezählt, das Bild muss also von links nach rechts gelesen werden, aber auch als durchgehende Fläche aus Korrespondenzen Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen so viel zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen.
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Siehe diese Reproduktion →Von Italien bis in die alten Niederlande wurden die Tafeln zu Architektur, Geschichte und Gegenstand der Andacht.
#26
Polyptychon Baroncelli
Klassifiziert Nr. 26, Polyptychon Baroncelli von Giotto wird als vollständiges Polyptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehalten Der goldene Hintergrund, vertikale Rhythmen und die Hierarchie der Figuren verwandeln das Ganze in AndachtsarchitekturDas Werk zeigt, wie das europäische Altarbild Hingabe, Befehl, Architektur und Zirkulation des Blicks artikuliert Die angegebene Datierung ist XIV Jahrhundert und die Tafelmalereitechnik Das Bild muss daher von links nach rechts gelesen werden, aber auch als durchgehende Fläche aus Korrespondenzen Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen so viel zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen, der mit dem Bild verbundene Link öffnet das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn keine Wiedergabe vorgeschlagen wird, die Mitteilung der Institution.
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#27
Polyptychon von Badia
Klassifiziert Nr. 27, Polyptychon von Badia von Giotto wird als vollständiges Polyptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehalten Der goldene Hintergrund, die vertikalen Rhythmen und die Hierarchie der Figuren verwandeln das Ganze in AndachtsarchitekturDas Werk zeigt, wie das europäische Altarbild Hingabe, Befehl, Architektur und Zirkulation des Blicks artikuliertDie angegebene Datierung ist XIV Jahrhundert und Tafelmalereitechnik Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen ebenso zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen, durch das mit dem Bild verbundene Bindeglied öffnet sich das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn eine Wiedergabe nicht vorgeschlagen wird, die Mitteilung der InstitutionDie Einteilung betrachtet das Ganze als vollständig: kein isolierter Teil wird als eigenständiges Werk gezählt.
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#28
Bologna-polyptychon
Klassifiziert Nr. 28, wird Giottos Bologna-Polyptychon als vollständiges Polyptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehalten, der goldene Hintergrund, vertikale Rhythmen und die Hierarchie der Figuren verwandeln das Ganze in AndachtsarchitekturDas Werk zeigt, wie das europäische Altarbild Hingabe, Befehl, Architektur und Zirkulation des Blicks artikuliertDie angegebene Datierung ist XIV Jahrhundert und Tafelmalereitechnik Das mit dem Bild verbundene Bindeglied öffnet das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn keine Reproduktion vorgeschlagen wird, den Hinweis der InstitutionDie Klassifikation betrachtet das Ganze: kein isolierter Teil wird als autonomes Werk gezähltDas Bild muss daher von links nach rechts gelesen werden, aber auch als durchgehende Fläche aus Korrespondenzen.
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#29
Polyptychon von San Domenico
Klassifiziert Nr. 29, Polyptychon von San Domenico von Simone Martini wird als vollständiges Polyptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehalten Der goldene Hintergrund, vertikale Rhythmen und die Hierarchie der Figuren verwandeln das Ganze in AndachtsarchitekturDas Werk zeigt, wie das europäische Altarbild Hingabe, Befehl, Architektur und Zirkulation des Blicks artikuliert Die Datierung deutete an 14. Jahrhundert und Tafelmalereitechnik ist Die Klassifikation betrachtet das Ganze: kein isolierter Verschluss wird als autonomes Werk gezählt, das Bild muss also von links nach rechts gelesen werden, aber auch als durchgehende Fläche aus Korrespondenzen Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen ebenso zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen.
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#30
Polyptychon der Heiligen Katharina von Alexandrien
Klassifiziert Nr. 30, Polyptychon der Heiligen Katharina von Alexandrien von Simone Martini wird als vollständiges Polyptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehalten Der goldene Hintergrund, die vertikalen Rhythmen und die Hierarchie der Figuren verwandeln das Ganze in AndachtsarchitekturDas Werk zeigt, wie das europäische Altarbild Hingabe, Befehl, Architektur und Zirkulation des Blicks artikuliert Dort Dargestellte Datierung ist 14. Jahrhundert und die Technik Malerei auf Tafeln Das Bild muss daher von links nach rechts gelesen werden, aber auch als durchgehende Fläche aus Korrespondenzen Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen ebenso zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen, der mit dem Bild verbundene Link öffnet das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn keine Wiedergabe vorgeschlagen wird, das Anstaltsmitteilung.
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#31
Das Arezzo-Polyptychon
Klassifiziert Nr. 31, Das Arezzopolyptychon von Pietro Lorenzetti bleibt als vollständiges Polyptychon erhalten und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln Der goldene Hintergrund, die vertikalen Rhythmen und die Hierarchie der Figuren verwandeln das Ganze in AndachtsarchitekturDas Werk zeigt, wie das europäische Altarbild Hingabe, Befehl, Architektur und Zirkulation des Blicks artikuliertDie Datierung deutete an 14. Jahrhundert und die Technik der Tafelmalerei Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen ebenso zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen, der mit dem Bild verbundene Link öffnet das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn eine Wiedergabe nicht vorgeschlagen wird, die Mitteilung der InstitutionDie Einteilung betrachtet das Ganze als vollständig: kein isolierter Teil wird als eigenständiges Werk gezählt.
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#32
Karmelitinnenpolyptychon
Klassifiziert Nr. 32, Polyptychon der Karmeliter von Pietro Lorenzetti wird als vollständiges Polyptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehalten Der goldene Hintergrund, vertikale Rhythmen und die Hierarchie der Figuren verwandeln das Ganze in AndachtsarchitekturDas Werk zeigt, wie das europäische Altarbild Hingabe, Befehl, Architektur und Zirkulation des Blicks artikuliert Die angedeutete Datierung ist 14. Jahrhundert und die Tafelmalereitechnik Das mit dem Bild verbundene Bindeglied öffnet das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn keine Reproduktion vorgeschlagen wird, den Hinweis der InstitutionDie Klassifikation betrachtet das Ganze: kein isolierter Teil wird als autonomes Werk gezähltDas Bild muss daher von links nach rechts gelesen werden, aber auch als durchgehende Fläche aus Korrespondenzen.
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#33
Tarlati-polyptychon
Klassifiziert Nr. 33, Polyptychon Tarlati von Pietro Lorenzetti wird als vollständiges Polyptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehalten Der goldene Hintergrund, vertikale Rhythmen und die Hierarchie der Figuren verwandeln das Ganze in AndachtsarchitekturDas Werk zeigt, wie das europäische Altarbild Hingabe, Befehl, Architektur und Zirkulation des Blickes artikuliert Die angezeigte Datierung ist 14. Jahrhundert und Tafelmalereitechnik Die Klassifikation betrachtet das Ganze: kein isolierter Verschluss wird als autonomes Werk gezählt, das Bild muss also von links nach rechts gelesen werden, aber auch als durchgehende Fläche aus Korrespondenzen Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen ebenso zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen.
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#34
Triptychon von San Michele
Klassifiziert Nr. 34, Triptychon von San Michele von Ambrogio Lorenzetti wird als vollständiges Triptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehalten Der goldene Hintergrund, die vertikalen Rhythmen und die Hierarchie der Figuren verwandeln das Ganze in AndachtsarchitekturDas Werk zeigt, wie das europäische Altarbild Hingabe, Befehl, Architektur und Zirkulation des Blicks artikuliert Die Datierung deutete an 14. Jahrhundert und die Tafelmalereitechnik Das Bild muss daher von links nach rechts gelesen werden, aber auch als durchgehende Fläche aus Korrespondenzen Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen so viel zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen, der mit dem Bild verbundene Link öffnet das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn keine Wiedergabe vorgeschlagen wird, die Anleitung Die Institution.
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#35
Cambridge Triptychon
Klassifiziert Nr. 35, Simone Martinis Cambridge Triptychon wird als vollständiges Triptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehalten Der goldene Hintergrund, vertikale Rhythmen und die Hierarchie der Figuren verwandeln das Ganze in Andachtsarchitektur Das Werk zeigt, wie das europäische Altarbild Hingabe, Befehl, Architektur und Zirkulation des Blicks artikuliert Die angezeigte Datierung ist 14. Jahrhundert und die Technik der Tafelmalerei Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen ebenso zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen, durch das mit dem Bild verbundene Bindeglied öffnet sich das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn eine Wiedergabe nicht vorgeschlagen wird, die Mitteilung der InstitutionDie Einteilung betrachtet das Ganze als vollständig: kein isolierter Teil wird als eigenständiges Werk gezählt.
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#36
Triptychon von Saint Laurent
Klassifiziert Nr. 36, Triptychon des Heiligen Laurent von Lorenzo Monaco wird als vollständiges Triptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehalten Die Einteilung in mehrere Tafeln wird zum Erzählprinzip: Jeder Teil behält seine Autonomie, während er vom Rhythmus des Ganzen abhängt Das Werk zeigt, wie das europäische Altarbild Hingabe, Befehl, Architektur und Verbreitung artikuliert Blick. die angegebene Datierung ist 14. - 20. Jahrhundert und die Maltechnik auf Tafeln Der mit dem Bild verbundene Link öffnet das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn keine Reproduktion vorgeschlagen wird, die Mitteilung der InstitutionDie Klassifikation betrachtet das Ganze als vollständig: kein isolierter Teil wird als eigenständiges Werk gezählt.
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#37
Triptychon der Verkündigung
Klassifiziert Nr. 37, Triptychon der Verkündigung von Lorenzo Monaco wird als vollständiges Triptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehalten Die Einteilung in mehrere Tafeln wird zum Erzählprinzip: Jeder Teil behält seine Autonomie, während er vom Rhythmus des Ganzen abhängt Das Werk zeigt, wie das europäische Altarbild Hingabe, Befehl, Architektur und Verbreitung artikuliert Blick. Die angegebene Datierung ist 14. - 20. Jahrhundert und die Maltechnik auf Tafeln Die Klassifikation betrachtet das Ganze: kein isolierter Verschluss wird als autonomes Werk gezählt Das Bild muss daher von links nach rechts gelesen werden, aber auch als durchgehende Fläche aus Korrespondenzen Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen ebenso zur Bedeutung bei wie die Szenen Vertreten.
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#38
Triptychon des Heiligen Petrus des Märtyrers
Klassifiziert Nr. 38, Triptychon des Heiligen Petrus Märtyrer von Fra Angelico wird als vollständiges Triptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehalten Die Einteilung in mehrere Tafeln wird zum Erzählprinzip: Jeder Teil behält seine Autonomie, während er vom Rhythmus des Ganzen abhängt Das Werk zeigt, wie das europäische Altarbild Hingabe, Befehl, Architektur und Zirkulation artikuliert Blick. Die angegebene Datierung ist 15. Jahrhundert und die Maltechnik auf Tafeln Das Bild muss daher von links nach rechts gelesen werden, aber auch als durchgehende Fläche aus Korrespondenzen Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen ebenso zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen.
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#39
Triptychon des Jüngsten Gerichts, Himmelfahrt und Pfingsten
Klassifiziert Nr. 39, Triptychon des Jüngsten Gerichts, Himmelfahrt und Pfingsten von Fra Angelico wird als vollständiges Triptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehalten Die Einteilung in mehrere Tafeln wird zum Erzählprinzip: Jeder Teil behält seine Autonomie, während er vom Rhythmus des Ganzen abhängt Das Werk zeigt, wie das europäische Altarbild Hingabe, Befehl, Befehl artikuliert Architektur und Zirkulation des Blickes Die angegebene Datierung ist das 15. Jahrhundert und die Maltechnik auf Tafeln Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen ebenso zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen, durch das mit dem Bild verbundene Bindeglied öffnet sich das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn keine Reproduktion vorgeschlagen wird, die Mitteilung der Institution.
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#40
Das Triptychon der Jungfrau der Demut mit Heiligen
Klassifiziert Nr. 40, Das Triptychon der Jungfrau der Demut mit Heiligen von Fra Filippo Lippi wird als vollständiges Triptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehalten Die Einteilung in mehrere Tafeln wird zum Erzählprinzip: Jeder Teil behält seine Autonomie, während er vom Rhythmus des Ganzen abhängt Das Werk zeigt, wie das europäische Altarbild Hingabe, Befehl, Befehl artikuliert Architektur und Zirkulation des Blickes Die angegebene Datierung ist das 15. Jahrhundert und die Maltechnik auf Tafeln Das mit dem Bild verbundene Bindeglied öffnet das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn keine Reproduktion vorgeschlagen wird, den Hinweis der InstitutionDie Klassifikation betrachtet das Ganze als vollständig: kein isolierter Teil wird als autonomes Werk gezählt.
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#41
Triptychon der Taufe Christi
Klassifiziert Nr. 41, Triptychon der Taufe Christi von Gérard David wird als vollständiges Triptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehaltenEinigkeit kommt von Licht, Perspektive und Gesten, die die materiellen Grenzen zwischen den Tafeln überschreitenDas Werk zeigt, wie das europäische Altarbild Hingabe, Befehl, Architektur und Zirkulation des Blicks artikuliert Dating Gezeigt wird 14. - 20. Jahrhundert und Tafelmalereitechnik Die Klassifikation betrachtet das Ganze: kein isolierter Verschluss wird als autonomes Werk gezählt Das Bild muss daher von links nach rechts gelesen werden, aber auch als durchgehende Fläche aus Korrespondenzen Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen ebenso zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen.
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#42
Cervara-polyptychon
Klassifiziert Nr. 42, Polyptychon der Cervara von Gérard David wird als vollständiges Polyptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehalten. Einheit entsteht durch Licht, Perspektive und Gesten, die die materiellen Grenzen zwischen den Tafeln überschreiten. Das Werk zeigt, wie das europäische Altarbild Hingabe, Befehl, Architektur und Zirkulation des Blicks artikuliert. Die Datierung deutete an 14. - 20. Jahrhundert ist und die Tafelmalereitechnik Das Bild muss daher von links nach rechts gelesen werden, aber auch als durchgehende Fläche aus Korrespondenzen Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen so viel zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen, der mit dem Bild verbundene Link öffnet das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn keine Wiedergabe vorgeschlagen wird, die Anleitung Die Institution.
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#43
Recanati-polyptychon
Klassifiziert Nr. 43, Polyptychon von Recanati von Lorenzo Lotto wird als vollständiges Polyptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehalten Rahmen, Böden und Fluchtlinien verbinden die Fächer und geben dem Ganzen die Kohärenz eines einzigen Raumes Das Werk zeigt, wie das europäische Altarbild Hingabe, Kontrolle, Architektur und Zirkulation des Blicks artikuliert Die angegebene Datierung ist 16. Jahrhundert und die Technik der Tafelmalerei Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen ebenso zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen, durch das mit dem Bild verbundene Bindeglied öffnet sich das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn eine Wiedergabe nicht vorgeschlagen wird, die Mitteilung der InstitutionDie Einteilung betrachtet das Ganze als vollständig: kein isolierter Teil wird als eigenständiges Werk gezählt.
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#44
Ponteranica-polyptychon
Klassifiziert Nr. 44, Polyptychon von Ponteranica von Lorenzo Lotto wird als vollständiges Polyptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehalten Rahmen, Böden und Fluchtlinien verbinden die Fächer und geben dem Ganzen die Kohärenz eines einzigen Raumes Das Werk zeigt, wie das europäische Altarbild Hingabe, Kontrolle, Architektur und Zirkulation des Blickes artikuliert Die angedeutete Datierung ist 16. Jahrhundert und die Tafelmalereitechnik Das mit dem Bild verbundene Bindeglied öffnet das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn keine Reproduktion vorgeschlagen wird, den Hinweis der InstitutionDie Klassifikation betrachtet das Ganze: kein isolierter Teil wird als autonomes Werk gezähltDas Bild muss daher von links nach rechts gelesen werden, aber auch als durchgehende Fläche aus Korrespondenzen.
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#45
Polyptychon von Sant'Agostino
Klassifiziert Nr. 45, Polyptychon von Sant'Agostino von Pietro Perugino wird als vollständiges Polyptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehalten Rahmen, Böden und Fluchtlinien verbinden die Fächer und geben dem Ganzen die Kohärenz eines einzigen Raumes Das Werk zeigt, wie das europäische Altarbild Hingabe, Kontrolle, Architektur und Zirkulation des Blicks artikuliert Die Datierung deutete an Um 1500 ist und die Tafelmalereitechnik Die Klassifikation betrachtet das Ganze: kein isolierter Verschluss wird als autonomes Werk gezählt, das Bild muss also von links nach rechts gelesen werden, aber auch als durchgehende Fläche aus Korrespondenzen Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen so viel zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen.
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#46
Polyptychon Albani Torlonia
Klassifiziert Nr. 46, Polyptychon Albani Torlonia von Pietro Perugino wird als vollständiges Polyptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehalten Rahmen, Böden und Fluchtlinien verbinden die Fächer und geben dem Ganzen die Kohärenz eines einzigen Raumes Das Werk zeigt, wie das europäische Altarbild Hingabe, Kontrolle, Architektur und Zirkulation des Blickes artikuliert Die Datierung deutete an Um 1500 ist und die Tafelmalereitechnik Das Bild muss also von links nach rechts gelesen werden, aber auch als durchgehende Fläche aus Korrespondenzen Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen so viel zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen, der mit dem Bild verbundene Link öffnet das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn keine Wiedergabe vorgeschlagen wird, die Anleitung Die Institution.
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#47
Galitzin-Triptychon
Klassifiziert Nr. 47, Galitzin Triptychon von Pietro Perugino wird als vollständiges Triptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehalten Rahmen, Böden und Fluchtlinien verbinden die Fächer und geben dem Ganzen die Kohärenz eines einzigen Raumes Das Werk zeigt, wie das europäische Altarbild Hingabe, Befehl, Architektur und Zirkulation des Blickes artikuliert Die angedeutete Datierung geht in Richtung 1500 und die Tafelmalereitechnik Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen ebenso zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen, der mit dem Bild verbundene Link öffnet das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn eine Wiedergabe nicht vorgeschlagen wird, die Mitteilung der InstitutionDie Einteilung betrachtet das Ganze als vollständig: kein isolierter Teil wird als eigenständiges Werk gezählt.
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#48
Pagagnotti Triptychon
Klassifiziert Nr. 48, bleibt Hans Memlings Pagagnotti Triptychon als vollständiges Triptychon erhalten und nicht als künstliches Nebeneinander von TafelnEinigkeit kommt von Licht, Perspektive und Gesten, die die materiellen Grenzen zwischen den Tafeln überschreitenDas Werk zeigt, wie das europäische Altarbild Hingabe, Befehl, Architektur und Zirkulation des Blicks artikuliertDie angedeutete Datierung ist 15. Jahrhundert und die Tafelmalereitechnik Das mit dem Bild verbundene Bindeglied öffnet das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn keine Reproduktion vorgeschlagen wird, den Hinweis der InstitutionDie Klassifikation betrachtet das Ganze: kein isolierter Teil wird als autonomes Werk gezähltDas Bild muss daher von links nach rechts gelesen werden, aber auch als durchgehende Fläche aus Korrespondenzen.
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#49
Triptychon von Benedetto Portinari
Klassifiziert Nr. 49, Triptychon von Benedetto Portinari von Hans Memling wird als vollständiges Triptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehaltenEinigkeit kommt von Licht, Perspektive und Gesten, die die materiellen Grenzen zwischen den Tafeln überschreitenDas Werk zeigt, wie das europäische Altarbild Hingabe, Befehl, Architektur und Zirkulation des Blickes artikuliert Dating Angedeutet ist das 15. Jahrhundert und die Maltechnik auf Tafeln Die Klassifikation betrachtet das Ganze: kein isolierter Verschluss wird als autonomes Werk gezählt, das Bild muss also von links nach rechts gelesen werden, aber auch als durchgehende Fläche aus Korrespondenzen Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen so viel zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen.
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#50
Triptychon der irdischen Eitelkeit
Klassifiziert Nr. 50, Triptychon der terrestrischen Eitelkeit von Hans Memling wird als vollständiges Triptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehaltenEinigkeit kommt von Licht, Perspektive und Gesten, die die materiellen Grenzen zwischen den Tafeln überschreitenDas Werk zeigt, wie das europäische Altarbild Hingabe, Befehl, Architektur und Zirkulation des Blicks artikuliert Datierung Angedeutet ist 15. Jahrhundert und die Maltechnik auf Tafeln Das Bild muss daher von links nach rechts gelesen werden, aber auch als durchgehende Fläche aus Korrespondenzen Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen ebenso zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen, der mit dem Bild verbundene Link öffnet das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn keine Wiedergabe vorgeschlagen wird, die Anleitung Die Institution.
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#51
Triptychon mit Ruhe während der Flucht nach Ägypten
Klassifiziert Nr. 51, Triptychon mit Ruhe während der Flucht nach Ägypten von Hans Memling wird als vollständiges Triptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehaltenEinigkeit kommt von Licht, Perspektive und Gesten, die die materiellen Grenzen zwischen den Tafeln überschreiten, Es weitet die Einordnung auf regionale Traditionen und weltliche Nutzungen aus, ohne die Logik des Das Mehrfachbild Die angegebene Datierung ist das 15. Jahrhundert und die Maltechnik auf Tafeln Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen ebenso zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen, der mit dem Bild verbundene Link öffnet das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn keine Reproduktion vorgeschlagen wird, die Mitteilung der Institution.
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#52
Triptychon von Pietà, dem Heiligen Johannes und der Heiligen Maria Magdalena
Klassifiziert Nr. 52, Triptychon des Pietà, des heiligen Johannes und der heiligen Maria Magdalena von Luis de Morales wird als vollständiges Triptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehalten Die Einteilung in mehrere Tafeln wird zum Erzählprinzip: Jeder Teil behält seine Autonomie, während er vom Rhythmus des Ganzen abhängt Es erweitert die Einordnung auf regionale Traditionen und Verwendungen Laien, ohne die Logik der Mehrfachbilder zu verlieren Die angegebene Datierung ist 14. - 20. Jahrhundert und die Maltechnik auf Tafeln Das mit dem Bild verbundene Link öffnet das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn keine Reproduktion vorgeschlagen wird, die Mitteilung der InstitutionDie Klassifizierung betrachtet das Ganze als vollständig: kein isolierter Teil wird als eigenständiges Werk gezählt.
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#53
Triptychon der Jungfrau von Montserrat
Klassifiziert Nr. 53, Triptychon der Jungfrau von Montserrat von Bartolome Bermejo wird als vollständiges Triptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehalten Die Einteilung in mehrere Tafeln wird zum Erzählprinzip: Jeder Teil behält seine Autonomie, während er vom Rhythmus des Ganzen abhängt Es erweitert die Einordnung auf regionale Traditionen und weltliche Nutzungen, ohne zu verlieren Die Logik der Mehrfachbilder Die angezeigte Datierung ist 14. - 20. Jahrhundert und die Maltechnik auf Tafeln Die Klassifikation betrachtet das Ganze: kein isolierter Verschluss wird als autonomes Werk gezählt Das Bild muss daher von links nach rechts gelesen werden, aber auch als durchgehende Oberfläche aus Korrespondenzen.
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#54
Triptychon der Bruderschaft der Heiligen Anna in Löwen
Klassifiziert Nr. 54, Triptychon der Bruderschaft der Heiligen Anna in Löwen von Quentin Metsys wird als vollständiges Triptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehalten Die Einteilung in mehrere Tafeln wird zum Erzählprinzip: Jeder Teil behält seine Autonomie, während er vom Rhythmus des Ganzen abhängt. Es erweitert die Klassifizierung auf regionale Traditionen und weltliche Nutzungen Ohne die Logik des Mehrfachbildes zu verlieren Die angegebene Datierung ist 14. - 20. Jahrhundert und die Tafelmalereitechnik Das Bild muss also von links nach rechts gelesen werden, aber auch als durchgehende Fläche aus Korrespondenzen Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen so viel zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen.
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#55
Das Triptychon der Kreuzigung
Klassifiziert Nr. 55, Das Triptychon der Kreuzigung von Joos van Cleve wird als vollständiges Triptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehalten Die Einteilung in mehrere Tafeln wird zum Erzählprinzip: Jeder Teil behält seine Autonomie, während er vom Rhythmus des Ganzen abhängt Es erweitert die Einordnung auf regionale Traditionen und weltliche Verwendungen, ohne die Logik zu verlieren Aus dem Mehrfachbild Die angegebene Datierung ist 14. - 20. Jahrhundert und die Maltechnik auf Tafeln Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen so viel zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen, der mit dem Bild verbundene Link öffnet das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn keine Reproduktion vorgeschlagen wird, die Mitteilung der Institution.
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#56
Triptychon Im Zentrum: die Kreuzabnahme; links: der heilige Johannes der Täufer mit Stifter; rechts: die heilige Margareta von Antiochia mit Stifter.
Klassifiziert Nr. 56, Triptychon Im Zentrum: die Kreuzabnahme; links: Heiliger Johannes der Täufer mit Stifter; rechts: Heilige Margareta von Antiochia mit Stifterin Von Joos van Cleve wird als vollständiges Triptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehalten Die Einteilung in mehrere Tafeln wird zum Erzählprinzip: Jeder Teil behält seine Autonomie, während er abhängig ist Aus dem Rhythmus des Ganzen Es weitet die Einordnung auf regionale Traditionen und weltliche Nutzungen aus, ohne die Logik des Mehrfachbildes zu verlieren, die angezeigte Datierung ist 14. - 20. Jahrhundert und die Maltechnik auf Tafeln, durch die mit dem Bild verbundene Verknüpfung öffnet sich das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn keine Reproduktion vorgeschlagen wird, die Mitteilung der Institution.
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#57
Triptychon, das die Anbetung der Heiligen Drei Könige darstellt
Klassifiziert Nr. 57, Triptychon, das die Anbetung der Heiligen Drei Könige von Joos van Cleve darstellt, wird als vollständiges Triptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehalten. Die Einteilung in mehrere Tafeln wird zum Erzählprinzip: Jeder Teil behält seine Autonomie, während er vom Rhythmus des Ganzen abhängt. Es erweitert die Klassifizierung auf regionale Traditionen und weltliche Nutzungen Ohne die Logik der Mehrfachbilder zu verlieren Die angegebene Datierung ist 14. - 20. Jahrhundert und die Technik der Tafelmalerei Die Klassifikation betrachtet das Ganze: kein isolierter Verschluss wird als autonomes Werk gezählt Das Bild muss daher von links nach rechts gelesen werden, aber auch als durchgehende Oberfläche aus Korrespondenzen.
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#58
Hanéton-Triptychon
Klassifiziert Nr. 58, Triptyque Hanéton von Bernard van Orley wird als vollständiges Triptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehalten. Die Einteilung in mehrere Tafeln wird zum Erzählprinzip: Jeder Teil behält seine Autonomie, während er vom Rhythmus des Ganzen abhängt. Es erweitert die Klassifizierung auf regionale Traditionen und weltliche Nutzungen, ohne die Logik zu verlieren Das Mehrfachbild Die angegebene Datierung ist 14. - 20. Jahrhundert und die Tafelmalereitechnik Das Bild muss daher von links nach rechts gelesen werden, aber auch als durchgehende Fläche aus Korrespondenzen Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen ebenso zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen.
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#59
Triptychon Unserer Lieben Frau von den sieben Schmerzen
Klassifiziert Nr. 59, Triptychon Unserer Lieben Frau von den sieben Schmerzen von Bernard van Orley wird als vollständiges Triptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehalten Die Einteilung in mehrere Tafeln wird zum Erzählprinzip: Jeder Teil behält seine Autonomie, während er vom Rhythmus des Ganzen abhängt, Es erweitert die Einordnung auf regionale Traditionen und weltliche Verwendungen ohne Logik mehrerer Bilder verlieren Die angegebene Datierung ist 14. - 20. Jahrhundert und die Maltechnik auf Tafeln Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen so viel zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen, der mit dem Bild verbundene Link öffnet das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn keine Reproduktion vorgeschlagen wird, die Mitteilung der Institution.
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#60
Polyptychon von Hiob und Lazarus
Klassifiziert Nr. 60, Polyptychon von Hiob und Lazarus von Bernard van Orley wird als vollständiges Polyptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehalten Die Einteilung in mehrere Tafeln wird zum Erzählprinzip: Jeder Teil behält seine Autonomie, während er vom Rhythmus des Ganzen abhängt Es erweitert die Einordnung auf regionale Traditionen und weltliche Nutzungen, ohne das zu verlieren Mehrfachbildlogik Angezeigt ist die Datierung 14. - 20. Jahrhundert und die Maltechnik auf Tafeln, der mit dem Bild verbundene Link öffnet das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn eine Reproduktion nicht vorgeschlagen wird, die Mitteilung der InstitutionDie Klassifikation betrachtet das Ganze als vollständig: kein isolierter Teil wird als eigenständiges Werk gezählt.
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#61
Ainos Triptychon
Klassifiziert Nr. 61, Das Triptychon von Aino von Akseli Gallen-Kallela wird als vollständiges Triptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehalten Die Einteilung in mehrere Tafeln wird zum Erzählprinzip: Jeder Teil behält seine Autonomie, während er vom Rhythmus des Ganzen abhängt Es erweitert die Einordnung auf regionale Traditionen und weltliche Verwendungen, ohne die Logik des Das Mehrfachbild Die angegebene Datierung ist das 19. Jahrhundert und die Maltechnik auf Tafeln Die Klassifikation betrachtet das Ganze: kein isolierter Verschluss wird als autonomes Werk gezählt, das Bild muss daher von links nach rechts gelesen werden, aber auch als durchgehende Fläche aus Korrespondenzen.
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#62
Das trojanische Triptychon
Klassifiziert Nr. 62, Das trojanische Triptychon von Edward Burne-Jones wird als vollständiges Triptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehalten Die Einteilung in mehrere Tafeln wird zum Erzählprinzip: Jeder Teil behält seine Autonomie, während er vom Rhythmus des Ganzen abhängt Es erweitert die Einordnung auf regionale Traditionen und weltliche Nutzungen, ohne die Logik des Das Mehrfachbild Die angegebene Datierung ist das 19. Jahrhundert und die Maltechnik auf Tafeln Das Bild muss daher von links nach rechts gelesen werden, aber auch als durchgehende Fläche aus Korrespondenzen Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen ebenso zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen.
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#63
Das Triptychon mit Porträts von Lawrence Alma-Tadema und Laura Epps
Klassifiziert Nr. 63, Das Triptychon mit den Porträts von Lawrence Alma-Tadema und Laura Epps von Lawrence Alma-Tadema bleibt als vollständiges Triptychon erhalten und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln Die Einteilung in mehrere Tafeln wird zum Erzählprinzip: Jeder Teil behält seine Autonomie, während er vom Rhythmus des Ganzen abhängt, Es erweitert die Einordnung auf regionale Traditionen Und für weltliche Verwendungen, ohne die Logik mehrerer Bilder zu verlieren Die angegebene Datierung ist das 19. Jahrhundert und die Maltechnik auf Tafeln Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen so viel zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen, der mit dem Bild verbundene Link öffnet das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn keine Reproduktion vorgeschlagen wird, die Mitteilung der Institution.
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#64
Der Große Zoologische Garten, Triptychon
Klassifiziert Nr. 64, Der Große Zoologische Garten, das Triptychon von August Macke, wird als vollständiges Triptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehaltenDie Fensterläden organisieren einen moralischen Verlauf, wo die irdische Welt, Versuchung und Erlösung in Kontrasten aufeinander reagierenEs erweitert die Einordnung auf regionale Traditionen und weltliche Nutzungen, ohne die Logik des Bildes zu verlieren Mehrfach Die angegebene Datierung ist 20. Jahrhundert und die Maltechnik auf Tafeln Der mit dem Bild verbundene Link öffnet das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn keine Reproduktion vorgeschlagen wird, den Hinweis der InstitutionDie Klassifikation betrachtet das Ganze als vollständig: kein isolierter Teil wird als eigenständiges Werk gezählt.
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#65
Triptychon. Vertikal-horizontale Komposition mit reziproken Dreiecken
Klassifiziert Nr. 65, Triptychon Vertikal-horizontale Komposition mit wechselseitigen Dreiecken von Sophie Taeuber bleibt als vollständiges Triptychon erhalten und nicht als künstliche Gegenüberstellung von Tafeln Die Einteilung in mehrere Tafeln wird zum Erzählprinzip: Jeder Teil behält seine Autonomie, während er je nach Rhythmus des Ganzen die Einordnung auf regionale Traditionen und Säkulare Verwendungen, ohne die Logik mehrerer Bilder zu verlieren Die angegebene Datierung ist das 20. Jahrhundert und die Maltechnik auf Tafeln Die Klassifikation betrachtet das Ganze: kein isolierter Verschluss wird als autonomes Werk gezählt Das Bild muss daher von links nach rechts gelesen werden, aber auch als durchgehende Oberfläche aus Korrespondenzen.
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#66
Anbetung der Könige (Triptychon)
Klassifiziert Nr. 66, Anbetung der Könige (Triptychon) von Hugo van der Goes wird als vollständiges Triptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehaltenEinigkeit kommt von Licht, Perspektive und Gesten, die die materiellen Grenzen zwischen Tafeln überschreiten, Es erweitert die Einordnung auf regionale Traditionen und weltliche Nutzungen, ohne die Logik des Bildes zu verlieren Vielfach Die angegebene Datierung ist das 15. Jahrhundert und die Maltechnik auf Tafeln Das Bild muss daher von links nach rechts gelesen werden, aber auch als durchgehende Fläche aus Korrespondenzen Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen ebenso zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen.
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#67
Polyptychon von Massa Fermana
Klassifiziert Nr. 67, Polyptychon von Massa Fermana von Carlo Crivelli wird als vollständiges Polyptychon und nicht als künstliche Gegenüberstellung von Tafeln beibehalten Rahmen, Böden und Fluchtlinien verbinden die Fächer und geben dem Ganzen die Kohärenz eines einzigen Raumes, Es erweitert die Einordnung auf regionale Traditionen und weltliche Nutzungen, ohne die Logik mehrerer Bilder zu verlieren Dort Datierung angegeben ist das 15. Jahrhundert und die Maltechnik auf Tafeln Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen ebenso zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen, der mit dem Bild verbundene Link öffnet das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn keine Reproduktion vorgeschlagen wird, die Mitteilung der Institution.
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#68
Polyptychon von Sant'Emidio
Klassifiziert Nr. 68, Polyptychon von Sant'Emidio von Carlo Crivelli wird als vollständiges Polyptychon und nicht als künstliche Gegenüberstellung von Tafeln beibehalten Rahmen, Böden und Fluchtlinien verbinden die Fächer und geben dem Ganzen die Kohärenz eines einzigen Raumes, Es erweitert die Einordnung auf regionale Traditionen und weltliche Nutzungen, ohne die Logik mehrerer Bilder zu verlieren Dort Datierung angegeben ist 15. Jahrhundert und die Maltechnik auf Tafeln Der mit dem Bild verbundene Link öffnet das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn keine Reproduktion vorgeschlagen wird, die Mitteilung der InstitutionDie Klassifikation betrachtet das Ganze als vollständig: kein isolierter Teil wird als eigenständiges Werk gezählt.
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#69
Polyptychon des Doms von Camerino
Klassifiziert Nr. 69, Polyptychon von Carlo Crivellis Duomo de Camerino wird als vollständiges Polyptychon und nicht als künstliche Gegenüberstellung von Tafeln beibehalten Rahmen, Böden und Fluchtlinien verbinden die Fächer und geben dem Ganzen die Kohärenz eines einzigen Raumes, Es erweitert die Einordnung auf regionale Traditionen und weltliche Nutzungen, ohne die Logik mehrerer Bilder zu verlieren Dort Dargestellte Datierung ist 15. Jahrhundert und Tafelmalereitechnik Die Klassifikation betrachtet das Ganze: kein isolierter Verschluss wird als autonomes Werk gezählt, das Bild muss also von links nach rechts gelesen werden, aber auch als durchgehende Fläche aus Korrespondenzen.
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#70
Montefiore Triptychon
Klassifiziert Nr. 70, bleibt Montefiore Triptychon von Carlo Crivelli als vollständiges Triptychon erhalten und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln Rahmen, Böden und Fluchtlinien verbinden die Fächer und geben dem Ganzen die Kohärenz eines einzigen Raumes, Es erweitert die Einordnung auf regionale Traditionen und weltliche Nutzungen, ohne die Logik mehrerer Bilder zu verlieren Datierung Angedeutet ist das 15. Jahrhundert und die Maltechnik auf Tafeln Das Bild muss daher von links nach rechts gelesen werden, aber auch als durchgehende Fläche aus Korrespondenzen Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen ebenso zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen.
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#71
Polyptychon
Klassifiziert Nr. 71, Polyptychon von Carlo Crivelli wird als vollständiges Polyptychon und nicht als künstliche Gegenüberstellung von Tafeln beibehalten Rahmen, Böden und Fluchtlinien verbinden die Fächer und geben dem Ganzen die Kohärenz eines einzigen Raumes, Es erweitert die Einordnung auf regionale Traditionen und weltliche Nutzungen, ohne die Logik mehrerer Bilder zu verlieren Die angegebene Datierung ist 15. Jahrhundert und die Technik der Tafelmalerei Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen ebenso zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen, der mit dem Bild verbundene Link öffnet das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn keine Reproduktion angeboten wird, die Mitteilung der Institution.
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#72
Zweites Triptychon
Klassifiziert Nr. 72, bleibt Carlo Crivellis Zweites Triptychon als vollständiges Triptychon erhalten und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln Rahmen, Böden und Fluchtlinien verbinden die Fächer und geben dem Ganzen die Kohärenz eines einzigen Raumes, Es erweitert die Einordnung auf regionale Traditionen und weltliche Nutzungen, ohne die Logik der Mehrfachdatierung zu verlieren Angezeigt ist 15. Jahrhundert und Tafelmalereitechnik Das mit dem Bild verbundene Bindeglied öffnet das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn keine Reproduktion angeboten wird, den Hinweis der InstitutionDie Klassifikation betrachtet das Ganze als vollständig: kein isolierter Teil wird als eigenständiges Werk gezählt.
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#73
Triptychon
Klassifiziert Nr. 73, Triptychon von Carlo Crivelli wird als vollständiges Triptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehalten Rahmen, Böden und Fluchtlinien verbinden die Fächer und geben dem Ganzen die Kohärenz eines einzigen Raumes, Es erweitert die Einordnung auf regionale Traditionen und weltliche Nutzungen, ohne die Logik mehrerer Bilder zu verlieren Die angegebene Datierung ist 15. Jahrhundert und Tafelmalereitechnik Die Klassifikation betrachtet das Ganze: kein isolierter Verschluss wird als autonomes Werk gezählt, das Bild muss also von links nach rechts gelesen werden, aber auch als durchgehende Fläche aus Korrespondenzen Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen ebenso zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen.
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#74
Arcevia Polyptychon
Klassifiziert Nr. 74, Polyptychon von Arcevia von Luca Signorelli wird als vollständiges Polyptychon und nicht als künstliche Gegenüberstellung von Tafeln beibehalten Rahmen, Böden und Fluchtlinien verbinden die Fächer und geben dem Ganzen die Kohärenz eines einzigen Raumes, Es erweitert die Einordnung auf regionale Traditionen und weltliche Nutzungen, ohne die Logik mehrerer Bilder zu verlieren Datierung Angedeutet ist 14. - 20. Jahrhundert und die Tafelmalereitechnik Das Bild muss daher von links nach rechts gelesen werden, aber auch als durchgehende Fläche aus Korrespondenzen Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen so viel zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen, der mit dem Bild verbundene Link öffnet das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn keine Wiedergabe vorgeschlagen wird, die Anleitung Aus der Anstalt.
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#75
Polyptychon des Heiligen Gregor
Klassifiziert Nr. 75, Polyptychon des Heiligen Gregor von Antonello von Messina wird als vollständiges Polyptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehalten Die Einteilung in mehrere Tafeln wird zum Erzählprinzip: Jeder Teil behält seine Autonomie, während er vom Rhythmus des Ganzen abhängt Es erweitert die Einordnung auf regionale Traditionen und weltliche Nutzungen, ohne das zu verlieren Mehrfachbildlogik Angezeigt wird die Datierung 14. - 20. Jahrhundert und die Maltechnik auf Tafeln Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen so viel zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen, durch den mit dem Bild verbundenen Link öffnet sich das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn keine Reproduktion vorgeschlagen wird, die Mitteilung der Institution.
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Siehe diese Reproduktion →Von mittelalterlichen Goldhintergründen bis hin zu modernen Neuerfindungen bleibt das Prinzip der Mehrfachbilder lebendig.
#76
Polyptychon von San Domenico de Cortona
Klassifiziert Nr. 76, Polyptychon von San Domenico de Cortona de Sassetta wird als vollständiges Polyptychon und nicht als künstliche Gegenüberstellung von Tafeln beibehalten Die Einteilung in mehrere Tafeln wird zum Erzählprinzip: Jeder Teil behält seine Autonomie, während er je nach Rhythmus des Ganzen seltener reproduziert wird als die ersten Ikonen der Klassifikation, dieser Satz bleibt wesentlich für Formate und Werkstättenvielfalt verstehen Die angegebene Datierung ist 14. - 20. Jahrhundert und die Maltechnik auf Tafeln Der mit dem Bild verbundene Link öffnet das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn keine Reproduktion vorgeschlagen wird, die Mitteilung der InstitutionDie Klassifikation betrachtet das Ganze als vollständig: kein isolierter Teil wird als eigenständiges Werk gezählt.
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#77
Polyptychon von Santa Chiara
Klassifiziert Nr. 77, Polyptychon von Santa Chiara von Paolo Veneziano wird als vollständiges Polyptychon und nicht als künstliche Gegenüberstellung von Tafeln beibehaltenDer goldene Hintergrund, vertikale Rhythmen und die Hierarchie der Figuren verwandeln das Ganze in Andachtsarchitektur. Weniger oft reproduziert als die ersten Ikonen in der Klassifizierung, bleibt dieser Satz für das Verständnis der Vielfalt der Formate unerlässlich und Werkstätten Die angegebene Datierung ist 14. - 20. Jahrhundert und die Maltechnik auf Tafeln Die Klassifikation betrachtet das Ganze: kein isolierter Verschluss wird als autonomes Werk gezählt Das Bild muss daher von links nach rechts gelesen werden, aber auch als durchgehende Oberfläche aus Korrespondenzen.
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#78
Fürbitte Polyptychon
Klassifiziert Nr. 78, Polyptychon der Fürbitte des Gentile da Fabriano wird als vollständiges Polyptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehalten Die Einteilung in mehrere Tafeln wird zum Erzählprinzip: Jeder Teil behält seine Autonomie, während er je nach Rhythmus des Ganzen seltener reproduziert wird als die ersten Ikonen der Klassifikation, dieser Satz bleibt wesentlich für Formate und Werkstättenvielfalt verstehen Die angegebene Datierung ist 14. - 20. Jahrhundert und die Maltechnik auf Tafeln Das Bild muss daher von links nach rechts gelesen werden, aber auch als durchgehende Fläche aus Korrespondenzen Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen ebenso zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen.
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#79
Polyptychon der Jungfrau mit Kind mit Heiligen
Klassifiziert Nr. 79, Polyptychon der Jungfrau mit Kind mit Heiligen von Duccio di Buoninsegna wird als vollständiges Polyptychon und nicht als künstliche Gegenüberstellung von Tafeln beibehalten Der goldene Hintergrund, vertikale Rhythmen und die Hierarchie der Figuren verwandeln das Ganze in Andachtsarchitektur. Weniger oft reproduziert als die ersten Ikonen der Klassifikation, bleibt dieses Set wesentlich für Formate und Werkstättenvielfalt verstehen Die angegebene Datierung ist 14. Jahrhundert und die Maltechnik auf Tafeln Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen ebenso zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen, der mit dem Bild verbundene Link öffnet das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn keine Reproduktion angeboten wird, die Mitteilung der Institution.
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#80
Triptychon: Kreuzigung und andere Szenen
Klassifiziert Nr. 80, Triptychon: Kreuzigung und andere Szenen von Duccio di Buoninsegna wird als vollständiges Triptychon und nicht als künstliche Gegenüberstellung von Tafeln beibehalten Der goldene Hintergrund, vertikale Rhythmen und die Hierarchie der Figuren verwandeln das Ganze in Andachtsarchitektur. Weniger oft reproduziert als die ersten Ikonen der Klassifikation, bleibt dieser Satz für das Verständnis des Vielfalt der Formate und Workshops Angezeigte Datierung ist das 14. Jahrhundert und die Maltechnik auf Tafeln, Die mit dem Bild verbundene Verknüpfung öffnet das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn keine Reproduktion vorgeschlagen wird, die Mitteilung der InstitutionDie Klassifikation betrachtet das Ganze als vollständig: kein isolierter Teil wird als eigenständiges Werk gezählt.
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#81
Triptychon: die Kreuzigung; der Erlöser mit den Engeln; Heiliger Nikolaus; Heiliger Gregor
Klassifiziert Nr. 81, Triptychon: die Kreuzigung; der Erlöser mit den Engeln; Sankt Nikolaus; der heilige Gregor von Duccio di Buoninsegna bleibt als vollständiges Triptychon erhalten und nicht als künstliche Gegenüberstellung von Tafeln Der goldene Hintergrund, vertikale Rhythmen und die Hierarchie der Figuren verwandeln das Ganze in Andachtsarchitektur Seltener reproduziert als die ersten Ikonen der Klassifikation, Dieses Set bleibt für das Verständnis der Vielfalt der Formate und Werkstätten unerlässlich, die angezeigte Datierung ist das 14. Jahrhundert und die Maltechnik auf Tafeln Die Klassifikation betrachtet das Ganze: kein isolierter Verschluss wird als autonomes Werk gezählt Das Bild muss daher von links nach rechts gelesen werden, aber auch als durchgehende Oberfläche aus Korrespondenzen.
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#82
Bigallo-Triptychon
Klassifiziert Nr. 82, Bigallo Triptychon von Bernardo Daddi wird als vollständiges Triptychon und nicht als künstliche Gegenüberstellung von Tafeln beibehaltenDer goldene Hintergrund, vertikale Rhythmen und die Hierarchie der Figuren verwandeln das Ganze in Andachtsarchitektur, seltener reproduziert als die ersten Ikonen der Klassifikation, bleibt dieses Set für das Verständnis der Vielfalt der Formate und Werkstätten Die angegebene Datierung ist das 14. Jahrhundert und die Maltechnik auf Tafeln Das Bild muss daher von links nach rechts gelesen werden, aber auch als durchgehende Fläche aus Korrespondenzen Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen ebenso zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen.
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#83
Triptychon
Klassifiziert Nr. 83, wird Bernardo Daddis Triptychon als vollständiges Triptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehaltenDer goldene Hintergrund, vertikale Rhythmen und die Hierarchie der Figuren verwandeln das Ganze in Andachtsarchitektur, seltener reproduziert als die ersten Ikonen in der Rangliste, bleibt dieses Set für das Verständnis der Vielfalt der Formate und Workshops unerlässlich Dort Datierung angegeben ist das 14. Jahrhundert und die Maltechnik auf Tafeln Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen ebenso zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen, der mit dem Bild verbundene Link öffnet das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn keine Reproduktion vorgeschlagen wird, die Mitteilung der Institution.
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#84
Triptychon
Klassifiziert Nr. 84, wird Triptychon von Agnolo Gaddi als komplettes Triptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehaltenDer goldene Hintergrund, vertikale Rhythmen und die Hierarchie der Figuren verwandeln das Ganze in Andachtsarchitektur, seltener wiedergegeben als die ersten Ikonen in der Rangliste, bleibt dieses Set für das Verständnis der Vielfalt der Formate und Workshops unerlässlich Dort Datierung angegeben ist 14. Jahrhundert und die Maltechnik auf Tafeln Das mit dem Bild verbundene Bindeglied öffnet das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn eine Reproduktion nicht vorgeschlagen wird, die Mitteilung der InstitutionDie Klassifikation betrachtet das Ganze als vollständig: kein isolierter Teil wird als eigenständiges Werk gezählt.
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#85
Triptychon
Klassifiziert Nr. 85, bleibt Taddeo Gaddis Triptychon als vollständiges Triptychon erhalten und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln, Der goldene Hintergrund, vertikale Rhythmen und die Hierarchie der Figuren verwandeln das Ganze in Andachtsarchitektur, seltener reproduziert als die ersten Ikonen in der Rangliste, bleibt dieses Set für das Verständnis der Vielfalt der Formate und Workshops unerlässlich Dort Dargestellte Datierung ist 14. Jahrhundert und Tafelmalereitechnik Die Klassifikation betrachtet das Ganze: kein isolierter Verschluss wird als autonomes Werk gezählt, das Bild muss also von links nach rechts gelesen werden, aber auch als durchgehende Fläche aus Korrespondenzen Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen so viel zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen.
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#86
Triptychon
Klassifiziert Nr. 86, Triptychon von Niccolo di Tommaso wird als vollständiges Triptychon und nicht als künstliche Gegenüberstellung von Tafeln beibehaltenDie Einteilung in mehrere Tafeln wird zum Erzählprinzip: Jeder Teil behält seine Autonomie, während er je nach Rhythmus des Ganzen seltener reproduziert wird als die ersten Ikonen der Klassifikation, dieser Satz bleibt für das Verständnis der Vielfalt unerlässlich Formate und Workshops Die angegebene Datierung ist 14. - 20. Jahrhundert und die Maltechnik auf Tafeln Das Bild muss daher von links nach rechts gelesen werden, aber auch als durchgehende Fläche aus Korrespondenzen Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen so viel zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen.
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#87
Triptychon am Thron der Gnade
Klassifiziert Nr. 87, Triptychon am Thron der Gnade von Nardo di Cione wird als vollständiges Triptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehalten Die Einteilung in mehrere Tafeln wird zum Erzählprinzip: Jeder Teil behält seine Autonomie, während er je nach Rhythmus des Ganzen seltener wiedergegeben wird als die ersten Ikonen der Klassifikation, dieser Satz bleibt wesentlich für Formate und Werkstättenvielfalt verstehen Die angegebene Datierung ist 14. Jahrhundert und die Maltechnik auf Tafeln Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen ebenso zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen, der mit dem Bild verbundene Link öffnet das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn keine Reproduktion angeboten wird, die Mitteilung der Institution.
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#88
Triptychon der Jungfrau mit Kind in Majestät, umgeben von vier Heiligen
Klassifiziert Nr. 88, Triptychon der Jungfrau mit Kind in Majestät umgeben von vier Heiligen von Spinello Aretino wird als vollständiges Triptychon und nicht als künstliche Gegenüberstellung von Tafeln beibehaltenDie Einteilung in mehrere Tafeln wird zum Erzählprinzip: Jeder Teil behält seine Autonomie, während er je nach Rhythmus des Ganzen seltener reproduziert wird als die ersten Ikonen des Klassifizierung, dieser Satz bleibt wesentlich, um die Vielfalt der Formate und Workshops zu verstehen Die angegebene Datierung ist 14. - 20. Jahrhundert und die Technik der Tafelmalerei Der mit dem Bild verbundene Link öffnet das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn keine Reproduktion angeboten wird, die Mitteilung der Institution.
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#89
Triptychon der Jungfrau mit Kind und der Heiligen Petrus und Paulus
Klassifiziert Nr. 89, Triptychon der Jungfrau mit Kind und der Heiligen Petrus und Paulus von Ugolino di Nerio wird als vollständiges Triptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehaltenDie Einteilung in mehrere Tafeln wird zum Erzählprinzip: Jeder Teil behält seine Autonomie, während er je nach Rhythmus des Ganzen seltener reproduziert wird als die ersten Ikonen der Klassifikation, dies Zusammen bleibt essentiell, um die Vielfalt der Formate und Werkstätten zu verstehen, die angegebene Datierung ist 14. - 20. Jahrhundert und die Tafelmalereitechnik Die Klassifikation betrachtet das Ganze: kein isolierter Verschluss wird als autonomes Werk gezählt Das Bild muss daher von links nach rechts gelesen werden, aber auch als durchgehende Oberfläche aus Korrespondenzen.
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#90
Triptychon der Beerdigung
Klassifiziert Nr. 90, Triptychon der Grablegung von Maarten van Heemskerck wird als vollständiges Triptychon und nicht als künstliche Gegenüberstellung von Tafeln beibehaltenDie Einteilung in mehrere Tafeln wird zum Erzählprinzip: Jeder Teil behält seine Autonomie, während er je nach Rhythmus des Ganzen seltener wiedergegeben wird als die ersten Ikonen in der Rangliste, dieser Satz bleibt wesentlich Formate und Werkstättenvielfalt zu verstehen Die angegebene Datierung ist 14. - 20. Jahrhundert und die Tafelmalereitechnik Das Bild muss daher von links nach rechts gelesen werden, aber auch als durchgehende Fläche aus Korrespondenzen Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen ebenso zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen.
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#91
Triptychon mit der Beweinung (Mitteltafel), dem Stifter mit dem heiligen Petrus (linker Innenflügel), der Stifterfrau mit dem heiligen Paulus (rechter Innenflügel) und dem Stifterwappen (Außenflügel)
Klassifiziert Nr. 91, Triptychon mit Beweinung (Mitteltafel), der Stifter mit dem heiligen Petrus (linker Innenflügel), die Stifterfrau mit dem heiligen Paulus (rechter Innenflügel) und das Stifterwappen (Außenflügel) von Jan Mostaert wird als vollständiges Triptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln erhalten Die Einteilung in mehrere Tafeln wird zum Prinzip von Erzählung: jeder Teil behält seine Autonomie, während je nach Rhythmus des Ganzen, seltener reproduziert als die ersten Ikonen in der Rangliste, bleibt dieses Set wesentlich für das Verständnis der Vielfalt der Formate und Workshops Die angegebene Datierung ist 14. - 20. Jahrhundert und die Maltechnik auf Tafeln.
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#92
Triptychon: Ruhe während der Flucht nach Ägypten
Klassifiziert Nr. 92, Triptychon: Ruhe während Joachim Patiniers Flug nach Ägypten wird als vollständiges Triptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehaltenDie Einteilung in mehrere Tafeln wird zum Erzählprinzip: Jeder Teil behält seine Autonomie, während er je nach Rhythmus des Ganzen seltener wiedergegeben wird als die ersten Ikonen der Klassifikation, dieser Satz bleibt bestehen Wesentlich für das Verständnis der Vielfalt der Formate und Workshops Die angegebene Datierung ist 14. - 20. Jahrhundert und die Technik der Tafelmalerei Der mit dem Bild verbundene Link öffnet das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn keine Reproduktion angeboten wird, den Hinweis der InstitutionDie Klassifikation betrachtet das Ganze als vollständig: kein isolierter Teil wird als eigenständiges Werk gezählt.
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#93
Triptychon vom Heiligen Antlitz
Klassifiziert Nr. 93, Triptychon des Heiligen Antlitzes des Meisters Bertram wird als vollständiges Triptychon und nicht als künstliche Gegenüberstellung von Tafeln beibehaltenDie Einteilung in mehrere Tafeln wird zum Erzählprinzip: Jeder Teil behält seine Autonomie, während er je nach Rhythmus des Ganzen seltener reproduziert wird als die ersten Ikonen der Klassifikation, dieser Satz bleibt wesentlich für Formate und Werkstättenvielfalt verstehen Die angegebene Datierung ist 14. - 20. Jahrhundert und die Tafelmalereitechnik Die Klassifikation betrachtet das Ganze: kein isolierter Verschluss wird als autonomes Werk gezählt Das Bild muss daher von links nach rechts gelesen werden, aber auch als durchgehende Oberfläche aus Korrespondenzen.
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#94
Triptychon
Klassifiziert Nr. 94, Triptychon von Annibale Carracci wird als vollständiges Triptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehaltenDie Einteilung in mehrere Tafeln wird zum Erzählprinzip: Jeder Teil behält seine Autonomie, während er je nach Rhythmus des Ganzen seltener reproduziert wird als die ersten Ikonen der Klassifikation, dieser Satz bleibt für das Verständnis der Vielfalt unerlässlich Formate und Workshops Die angegebene Datierung ist 14. - 20. Jahrhundert und die Maltechnik auf Tafeln Das Bild muss daher von links nach rechts gelesen werden, aber auch als durchgehende Fläche aus Korrespondenzen Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen so viel zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen.
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#95
Triptychon, das das letzte Abendmahl und die Spender darstellt
Klassifiziert Nr. 95, Triptychon, das das letzte Abendmahl und die Stifter von Jacob Cornelisz van Oostsanen darstellt, wird als vollständiges Triptychon und nicht als künstliche Gegenüberstellung von Tafeln beibehalten Die Einteilung in mehrere Tafeln wird zum Erzählprinzip: Jeder Teil behält seine Autonomie, während er je nach Rhythmus des Ganzen seltener reproduziert wird als die ersten Ikonen der Klassifikation, dies Zusammen bleibt essentiell, um die Vielfalt der Formate und Workshops zu verstehen, die angegebene Datierung ist 14. - 20. Jahrhundert und die Maltechnik auf Tafeln Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen ebenso zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen, der mit dem Bild verbundene Link öffnet das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn keine Reproduktion vorgeschlagen wird, die Mitteilung der Institution.
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#96
Das Triptychon der Anbetung der Könige und der Kreuzabnahme
Klassifiziert Nr. 96, Das Triptychon der Anbetung der Könige und der Kreuzabnahme von Jan Gossaert bleibt als vollständiges Triptychon erhalten und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln Die Einteilung in mehrere Tafeln wird zum Erzählprinzip: Jeder Teil behält seine Autonomie, während er je nach Rhythmus des Ganzen seltener wiedergegeben wird als die ersten Ikonen der Klassifikation, dies Zusammen bleibt essentiell, um die Vielfalt der Formate und Workshops zu verstehen, die angegebene Datierung ist 14. - 20. Jahrhundert und die Technik der Tafelmalerei, Der mit dem Bild verbundene Link öffnet das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn keine Reproduktion angeboten wird, die Mitteilung der Institution.
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#97
Triptychon: Die Jungfrau der Demut (Mitte); Die Geburt Christi (links); Die Kreuzigung (rechts); Die Verkündigung (links oben und rechts)
Klassifiziert Nr. 97, Triptychon: Die Jungfrau der Demut (Mitte); Die Geburt Christi (links); Die Kreuzigung (rechts); Die Verkündigung (oben links und rechts) von Francescuccio Ghissi bleibt als vollständiges Triptychon erhalten und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln Die Einteilung in mehrere Tafeln wird zum Erzählprinzip: Jeder Teil behält seine Autonomie, während er von der Rhythmus des Ganzen Weniger oft wiedergegeben als die ersten Ikonen der Klassifikation, bleibt dieses Set für das Verständnis der Vielfalt der Formate und Workshops unerlässlich, die angegebene Datierung ist 14. - 20. Jahrhundert und die Tafelmalereitechnik Die Klassifikation betrachtet das Ganze: kein isolierter Verschluss wird als autonomes Werk gezählt.
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#98
Triptychon: Die Kreuzigung flankiert vom knienden Stifter und seiner Frau
Klassifiziert Nr. 98, Triptychon: Die Kreuzigung flankiert vom knienden Stifter und seiner Frau von Joos van Cleve bleibt als vollständiges Triptychon erhalten und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln Die Einteilung in mehrere Tafeln wird zum Erzählprinzip: Jeder Teil behält seine Autonomie, während er je nach Rhythmus des Ganzen seltener wiedergegeben wird als die ersten Ikonen des Einordnung, diese Menge bleibt wesentlich, um die Vielfalt der Formate und Werkstätten zu verstehen, die angegebene Datierung ist 14. - 20. Jahrhundert und die Tafelmalereitechnik Das Bild muss daher von links nach rechts gelesen werden, aber auch als durchgehende Fläche aus Korrespondenzen.
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#99
Triptychon der Kreuzigung
Klassifiziert Nr. 99, Triptychon der Kreuzigung von Rogier van der Weyden wird als vollständiges Triptychon und nicht als künstliches Nebeneinander von Tafeln beibehaltenEinigkeit entsteht durch Licht, Perspektive und Gesten, die die materiellen Grenzen zwischen Tafeln überschreiten, seltener reproduziert als die ersten Ikonen in der Rangliste, bleibt dieses Set für das Verständnis der Vielfalt unerlässlich Formate und Workshops Angezeigte Datierung ist das 15. Jahrhundert und die Maltechnik auf Tafeln Rahmen, Scharniere und Reihenfolge der Tafeln tragen ebenso zur Bedeutung bei wie die dargestellten Szenen, der mit dem Bild verbundene Link öffnet das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn keine Reproduktion angeboten wird, die Mitteilung der Institution.
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#100
Triptychon von Sant'Agostino
Klassifiziert Nr. 100, Triptychon von Sant'Agostino von Simone Martini wird als vollständiges Triptychon und nicht als künstliche Gegenüberstellung von Tafeln beibehaltenDer goldene Hintergrund, vertikale Rhythmen und die Hierarchie der Figuren verwandeln das Ganze in Andachtsarchitektur. Weniger oft reproduziert als die ersten Ikonen in der Klassifikation, bleibt dieses Set für das Verständnis der Vielfalt der Formate unerlässlich und Werkstätten Die angegebene Datierung ist 14. Jahrhundert und die Maltechnik auf Tafeln Die mit dem Bild verbundene Verknüpfung öffnet das vorhandene Alpha-Blatt oder, wenn keine Reproduktion vorgeschlagen wird, die Mitteilung der InstitutionDie Klassifikation betrachtet das Ganze als vollständig: kein isolierter Teil wird als eigenständiges Werk gezählt.
Bild und Link: Alpha Reproduction.
Siehe diese Reproduktion →Redaktionsmethode
Drei Ranking-Kriterien
Jeder Eintrag wurde als kompletter Satz überprüft, bevor seine Bekanntheit und sein Einfluss beurteilt wurden.
Realset
Die Tafeln müssen als gebundenes Werk, Altarbild oder dokumentiertes Gliederprogramm ausgeführt worden sein.
Bedeutung
Der Rang vereint Berühmtheit, räumliche Innovation, Bildqualität, Einfluss und Platz in Sammlungen.
Verifiziertes Bild
Das Bild stellt das Ganze dar und der Link öffnet das Alpha-Blatt oder den entsprechenden institutionellen Hinweis.
Eine Geschichte des Klappenbildes
Vom Goldhintergrund zum kontinuierlichen Raum
Italienische Meister des 14. Jahrhunderts bauten eine echte bemalte Architektur, bei der Größe und Ort jeder Figur auf die liturgische Funktion reagierten.
Van Eyck, Campin, Rogier van der Weyden und Memling vereinheitlichen dann die Tafeln durch Licht, Landschaften und symbolische Entsprechungen.
Bosch, Grünewald, Tizian und die Moderne verwandeln das Format schließlich in einen visionären, dramatischen oder weltlichen Raum, ohne auf die Macht des Lektorats zu verzichten.
Quellen und Sammlungen
Große Sets überprüfen
Die Ranking-Links öffnen vorhandene Alpha-Dateien oder institutionelle Hinweise Diese Sammlungen vervollständigen den Kontext der ersten Ränge.
Europäische Altarbilder
01Prado-MuseumBosch und das visionäre Triptychon02Museum UnterlindenDer Isenheimer AltarHäufig gestellte Fragen
Triptychen und Polyptychen verstehen
Format, Abschnitte, Klassifizierung, Titel und Links: die wesentlichen Benchmarks zum Durchsuchen der hundert Sätze.
Was ist der Unterschied zwischen Triptychon und Polyptychon?
Ein Triptychon hat drei Hauptteile Ein Polyptychon vereint mehr, oft auf mehreren Registern, mit festen oder mobilen Fensterläden.
Umfasst die Klassifizierung isolierte Platten?
Nr. Jeder Rang entspricht einem vollständigen dokumentierten Satz Titel, die eine Mitteltafel beschreiben und deren Flügel bezeichnen ein einzelnes komponiertes Werk, niemals mehrere Einträge.
Wie wurden die Top 100 etabliert?
Rank vereint Ruhm, historische Bedeutung, Qualität der Einheit zwischen den Tafeln, Einfluss und Präsenz in bedeutenden Sammlungen.
Warum so viele religiöse Altarbilder?
Vom 14. bis 16. Jahrhundert waren das Triptychon und das Polyptychon in erster Linie liturgische und Andachtsformate, die mit dem Altar, Bruderschaften und privaten Aufträgen verbunden waren.
Sind die Titel auf Französisch?
Ja. Die Redaktionstitel wurden in französischer Sprache harmonisiert, während die Eigennamen und historischen Appellationen der Orte erhalten sind.
Wohin führen die Bilder?
Die bei Alpha vorhandenen Werke öffnen ihr Reproduktionsblatt Das von der Met dokumentierte Mérode-Triptychon öffnet direkt die offizielle Museumsmitteilung.
Zählen geschlossene Fensterläden als separate Arbeit?
Nr. Die verschiedenen Öffnungszustände gehören zum selben Altarblatt und werden nicht gesondert klassifiziert.
Ist diese Einteilung die der Museen?
Nr. Dies ist eine unabhängige redaktionelle Auswahl, basierend auf öffentlichen Sammlungen, Bibliographie und dem Alpha-Reproduktionskatalog.
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