Um 1452/1460 -1549 · Das Gesicht leidet in der Verehrung Löwens

Der Kopf Christi nimmt fast die gesamte Tafel ein Dornenkrone, frontaler Blick und Schmerzspuren verwandeln das kleine Format in eine persönliche Begegnung, die zur Meditation bestimmt ist.

Geboren und gestorben in Löwen, führten Albert oder Albrecht Bouts die Karriere seines Vaters Dirk Bouts fort, in dessen Werkstatt er begann, nach Dirks Tod 1475 reiste er, um seine Ausbildung abzuschließen, kehrte dann 1480 als selbständiger Meister zurück, er erreichte eine hohe gesellschaftliche Stellung, besaß mehrere Besitzungen und wurde zumindest 1492 Sakristan der Kapelle Notre-Dame-hors-les-Murs, für diese Kirche malte er ein Triptychon Mariä Himmelfahrt, das er zu Beginn des 16. Jahrhunderts malte, wo er sogar ein persönliches Wappen der Familie darstellte Wappen des 6. Jahrhunderts, das er sogar das Triptych des 1. Jahrhunderts des Beginns seines Familienstandes darstellte. Der wahrscheinliche Einfluss von Hugo van der Goes Die beiden Bilder der Sammlung beziehen sich auf dieses von Albert, seiner Werkstatt und seinen Anhängern verbreitete Korpus, der dornengekrönte Christus wird frontal, in enger Büste, vor kaum sichtbarem Hintergrund präsentiert, die Strahlen, die Krone, die geröteten Augen und der stille Mund organisieren keine vollständige Erzählung: Sie erfordern eine längere Kontemplation Die Variationen und Wiederholungen sind keine einfachen kommerziellen Kopien Sie erfordern eine längere Kontemplation Variationen und Wiederholungen sind keine einfachen kommerziellen Kopien Sie passen ein bewährtes Modell an die Bedürfnisse der Devotio moderna an, was persönliche Meditation und Empathie begünstigt Die Auswahl "Albert Bouts" vergleicht insbesondere Tête du und Christus. Material.

Kämpfe entfernen fast alles, was die Geschichte erzählt, um nur ein Gesicht zu hinterlassen: Die Passion wird dann in der Ferne eines Gebets zu einer stillen Begegnung.