Giovanni da Milanos UniversumDer lombardische Realismus, die raffinierte Farbe und die giotteske Monumentalität machen Giovanni da Milano zu einem der sensibelsten Erneuerer der florentinischen Malerei nach dem Schwarzen Tod.
1346 -1369 dokumentiertAktivitätszeitraum
Como, Florenz, Prato und RomHauptwohnsitze
Fresko, Polyptychon, Tafel, goldener Hintergrund, heilige Geschichte, Zeichnung und WerkstattPraktisch
° 200Tafeln, Fresken, Erzählszenen, Zeichnungen, Studien und Werkstattarbeiten erstellt, Gesamtschätzung
HandgemaltEchtes Ölgemälde, kein Druck.
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Urkundlich 1346 -1369 · Lombardei, Florenz und Rom
Der lombardische Realismus, die raffinierte Farbe und die giotteske Monumentalität machen Giovanni da Milano zu einem der sensibelsten Erneuerer der florentinischen Malerei nach dem Schwarzen Tod.
Giovanni da Milano wurde vermutlich um 1320 -1325 in Caversaccio, bei Como geboren, die Dokumente nennen ihn Giovanni di Jacopo de Caversaccio oder Johannes de Mediolano, eine Signatur, mit der er seine lombardische Herkunft bejaht, er wurde 1346 in Florenz bezeugt, dann wieder in den 1360 er Jahren; Mitglied der Gilde der Ärzte und Apotheker, er wurde florentinischer Bürger 1366. Seine Kunst vereinte zwei Traditionen aus der Lombardei, er behielt einen Geschmack für individuelle Physiognomien, häusliche Details und eine intime Beobachtung von Emotionen bei. In Florenz behielt er einen Geschmack für individuelle Physiognom bei Major ist ein Polyptychon für das Misericordia-Krankenhaus in Prato, das große Ognissanti-Polyptychon und mehrere heute verstreute Tafeln zeigen feste Heilige, umhüllt von tiefen Farben und fast stimmungsvollem Licht, sein Meisterwerk ist der um 1365 gemalte Zyklus der Rinuccini-Kapelle in Santa Croce, die Geschichten der Jungfrau und Maria Magdalena vereinen klare Architektur, zahlreiche Gruppen, lesbare Gesten und Alltagsdetails Die Gesichter drücken in der florentinischen Malerei der Mitte des Jahrhunderts Schmerz, Überraschung oder Zärtlichkeit mit ungewöhnlicher Intensität aus Ein Pietà datiert 1365 konzentriert diese Fähigkeit, Monumentalität und Mitgefühl zu vereinen. In 1369 ist im Vatikan ein Iohannes von Mediolano unter Papst Urban V, vermutlich demselben Künstler, belegt, seine Spur verschwindet dann, Giovanni da Milano spielt trotz eines begrenzten und teilweise fragmentarischen Korpus eine wesentliche Rolle bei der Begegnung zwischen lombardischem Naturalismus, Giottesker Tradition und gotischer Verfeinerung Die "Giovanni da Milano" - Auswahl vergleicht insbesondere Kreuzigung und Jungfrau mit Kind mit Stiftern Seine Lesung favorisiert die Komposition.
Giovanni da Milano verleiht der sakralen Erzählung die Dichte eines gelebten Erlebnisses: stabile Architektur, kostbare Farbe und zutiefst individuelle Gesichter.
Verlauf & Stil
Reise, Sujets und Bildsprache
Lombardei und Ankunft in Florenz
Der Naturalismus des Nordens trifft in frühen toskanischen Werken auf Giottos Monumentalität, dieser Meilenstein beleuchtet die Sammlung "Giovanni da Milano", indem er die Komposition bevorzugt.
Prato-, Ognissanti- und Rinuccini-Kapelle
Polyptychen und Fresken entwickeln eine farbenfrohe, intime und solide konstruierte Geschichte.
Florentiner Bürgerschaft und Baustelle des Vatikans
Der datierte Pietà, der Bürgerstand und der wahrscheinliche römische Aufenthalt markieren die letzten dokumentierten Wahrzeichen.
01
Gesicht
Individualisierte Merkmale und nuancierte Ausdrücke geben den Heiligen eine unmittelbare menschliche Präsenz Diese Eigenschaft leitet eine kompositionszentrierte Lesart von "Giovanni da Milano".
02
Farbe
Reichhaltige Rot, Blau, Grün - und Goldtöne strukturieren die Gruppen, ohne dabei auf die Weichheit der Modellierung zu verzichten.
03
Geschichte
Vertraute Architektur, Geste und Details machen jede Episode leicht zu verfolgen und emotional dicht.
04
Synthese
Der lombardische Realismus und der giotteske Raum vereinen sich in einer Sprache, die sich von rein florentinischen oder sienesischen Schulen unterscheidet.
Nach Universum erkunden
Sechs Lesungen speziell für Giovanni da Milano
Werke, Bildsprache und historische Wahrzeichen bilden eine Reise, die ausschließlich Giovanni da Milano gewidmet ist.
Ausdrucksvolle Leidenschaft01
Die Kreuzigung
Die enge Gruppe, die Schmerzgesten und die Farbe verleihen dem Opfer eine zutiefst menschliche Intensität.
Wahrzeichenwerk von Giovanni da Milano Lesung von "Giovanni da Milano" durch Komposition.Hingabe und Porträt02
Jungfrau und Kind mit Spendern
Größenunterschiede, individuelle Präsenz und heilige Nähe verbinden irdische Sponsoren und Himmelsfiguren.
Wahrzeichenwerk von Giovanni da MilanoGotisches Polyptychon03
Jungfrau und Kind mit Heiligen
Tiefe Farben und monumentale Figuren bilden jedoch eine heilige Versammlung, die sowohl feierlich als auch nah ist.
Wahrzeichenwerk von Giovanni da MilanoSpitze des Altarretabels04
Christus der Offenbarung: zentrale Fialenplatte
Der frontale Christus, Attribute und goldener Hintergrund geben die Krönung der visionären Autorität des Polyptychons.
Wahrzeichenwerk von Giovanni da MilanoStil05
Gesicht
Individualisierte Merkmale und nuancierte Ausdrücke geben den Heiligen eine unmittelbare menschliche Präsenz Diese Eigenschaft leitet eine kompositionszentrierte Lesart von "Giovanni da Milano".
Lesetaste für Giovanni da MilanoStil06
Farbe
Reichhaltige Rot, Blau, Grün - und Goldtöne strukturieren die Gruppen, ohne dabei auf die Weichheit der Modellierung zu verzichten.
Lesetaste für Giovanni da Milano
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Leitfaden zur Kollektion Giovanni da Milano
Einige Anhaltspunkte, um eine Reproduktion aus dieser Kollektion auszuwählen, ähnliche Stile zu vergleichen und Ihre Bestellung vorzubereiten.
Warum eine Reproduktion aus dieser Sammlung wählen?
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