1860 -1949 · Ostende, Brüssel und belgische Avantgarde
Entdecken Sie James Ensor, handreproduziert in Öl auf Leinwand.
1860 -1949 · Ostende, Brüssel und belgische Avantgarde
James Ensor wurde 1860 als Sohn eines englischen Vaters und einer belgischen Mutter in Ostende geboren, er wuchs oberhalb des Familienladens für Souvenirs und Kuriositäten auf, wo später Karnevalsmuscheln, Kostüme und Masken ein wesentliches Repertoire für seine Kunst darstellten, von 1877 bis 1880 studierte er an der Königlichen Akademie der Schönen Künste in Brüssel, arbeitete dann wieder in einer über der Boutique eingerichteten Werkstatt, von 1877 bis 1880 studierte er an der Königlichen Akademie der Schönen Künste in Brüssel, arbeitete dann wieder in einer über der Boutique eingerichteten Werkstatt, Ostende blieb seine Stadt, ihr Licht und ihr Theater: Strand, Port, Bourgeoisie auf Spaziergängen, seine ganzen karneus-Freizeit-Porträts, seine karneur-Massen, seine Interie-Massen, seine Karneas-Maler-Maler-Maler-Malereien. 1883 beteiligte sich Ensor an der Gründung der Avantgarde-Gruppe Les Vingt, seine Unabhängigkeit distanzierte ihn jedoch schnell von dominanten Strömungen, insbesondere dem Neoimpressionismus Ab Mitte der 1880 er Jahre drangen Masken, Skelette, Karikaturen und biblische Sujets in sein Werk einDie Maske verbirgt nicht nur ein Gesicht: Sie offenbart die soziale Heuchelei, Eitelkeit und Aggressivität der Gruppe, Ensor lernt 1886 allein das Radieren und findet im Druck ein ideales Mittel, um seine satirischen Visionen zu verbreiten Der Einzug Christi in Brüssel, unternommen 1888 und datiert 1889, stellt sein Manifest dar aus abgesessenen Soldaten und Maskierten, bürgerlichen Menschen. Fast der Heiligenscheinige Christus, dem der Künstler seine eigenen Züge leiht Die religiöse Episode wird kritisch gegenüber der Kirche, dem Staat, dem Kapitalismus und der Massengesellschaft Die singulären Masken und Skelette, die um einen Saurhering konkurrieren, verwandeln die häusliche Komödie in eine verstörende Farce; das Selbstporträt mit dem blühenden Hut verbindet Provokation, Ironie und Selbstkonstruktion, lange umkämpft, erhielt Ensor im 20. Jahrhundert zunehmende Anerkennung und wurde 1929 Baron. 1949 in Ostende gestorben, hinterließ er ein Werk, das Fauvismus, Expressionismus, Surrealismus und moderne Satire vorwegnahm, ohne sich in irgendeine Bewegung einsperren lassen zu lassen "James Ensor selection" vergleicht Der Einzug Christi in Brüssel und Die Singularmasken Seine Lesung bevorzugt Figuren.
Ensor lässt Gesichter fallen, um Masken zu zeigen: Unter der schillernden Partei erscheint eine groteske, grausame und seltsam vertraute Gesellschaft.
Verlauf & Stil
Familienladen, Brüsseler Ausbildung, Licht aus der Nordsee und Gründung der Avantgarde-Gruppe bereiten ihre Unabhängigkeit vor Dieser Meilenstein beleuchtet die Sammlung "James Ensor" durch die Bevorzugung von Figuren.
Radierung, Gesellschaftssatire und Einzug Christi in Brüssel veränderten seinen ursprünglichen Naturalismus radikal.
Ausstellungen, Freiherrentitel, Musik und Motivwiederholungen begleiten die Weihe des Oostende treu gebliebenen Malers.
Farbe, Grimasse und leerer Blick entlarven kollektive Heuchelei mehr als sie Identität verbergen Diese Eigenschaft leitet eine Lesung von "James Ensor" zentriert auf die Figuren.
Der Tod spielt, streitet und kostümiert und verwandelt Angst in einen dunklen Streich.
Banner, Gesichter und Diagonalen sättigen den Raum so weit, dass sie den isolierten Charakter und den Betrachter bedrohen.
Saure Gelbe, heftige Rote und rohe Weiße beschreiben nicht mehr nur die Realität: Sie beurteilen und verklären sie.
Nach Universum erkunden
Werke, Bildsprache und historische Wahrzeichen bilden eine Reise, die ausschließlich James Ensor gewidmet ist.
Banner, Masken und kompakte Menschenmengen nehmen Christus in einer monumentalen Vision der modernen Gesellschaft fast in sich auf.
Wegweisendes Werk von James Ensor Lesung von "James Ensor" durch die Figuren.Schrille Farben und gefrorene Gesichter verwandeln das Karnevalstreffen in ein psychologisches Porträt der Gruppe.
Wahrzeichenwerk von James EnsorZwei dürftige Todesfälle wiederholen die menschliche Gier in einer ebenso lustigen wie wilden Szene.
Wahrzeichenwerk von James EnsorDer extravagante Hut verwandelt das Selbstporträt in eine provokante Bekräftigung einer gegen Konventionen konstruierten Identität.
Wahrzeichenwerk von James EnsorFarbe, Grimasse und leerer Blick entlarven kollektive Heuchelei mehr als sie Identität verbergen Diese Eigenschaft leitet eine Lesung von "James Ensor" zentriert auf die Figuren.
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