1754 -1829 · Paris, Rom, Revolution und Reich

Skulpturen, politische Allegorien und antike Geschichten machen Jean-Baptiste Regnault zu einer bedeutenden Figur des französischen Neoklassizismus.

Jean-Baptiste Regnault wurde 1754 in Paris geboren, nachdem er einen Jugendlichen teilweise auf See verbracht hatte, studierte er bei Jean Bardin und folgte seinem Herrn nach Rom, als Gewinner des Prix de Rome 1776 vertiefte er sich in die Antike, Raffael und die großen italienischen Dekorationen, erhielt 1783 an der Königlichen Akademie, wurde er zu einem der Hauptkonkurrenten Jacques-Louis Davids, der dem schönen Körper, der festen Linie und dem Gleichgewicht der Gruppen einen leiblichen Konflikt Alcokrates-Sittich der Sittlichkeit Alcibi zerreißt, nimmt die Moral in Form eines leiblichen Konflikts zwischen Weisheit, Bege und Jugendbi an. Körper machen Opfer sofort spürbar Die Revolution verwandelt ihre Sprache Von der Republik in Auftrag gegeben und im Salon von 1795 ausgestellt, stellt sich Freiheit oder Tod zwei Schicksalen direkt entgegen: der heroischen Erhebung zur Freiheit und dem Fall zum Tod Die Allegorie, die nackten Körper und die monumentale Skala geben eine politische Vorstellung von der Kraft einer Erscheinung Regnault durchquert dann das Direktorium, das Konsulat und das Imperium, seine Kunst an offizielle Aufträge, Porträts und mythologische Themen anzupassen, ein einflussreicher Lehrer, er bildete zahlreiche Schüler aus und unterhielt eine wichtige Werkstatt, Aeneas durchquerte daraufhin das Direktorium, das Konsulat und das Imperium, wobei er seine Kunst an offizielle Aufträge, Porträts und mythologische Themen anpasste Ein einflussreicher Lehrer, der er zahlreiche Schüler Aene, bildete und eine wichtige Geschmacksarchitektur aus. Beredte Gesten und Geschichten, wo jede Figur eine Funktion hat 1829 in Paris gestorben, verkörpert Regnault einen Neoklassizismus sinnlicher und theatralischer als der Davids, fähig, antikes Ideal, Religion und zeitgenössische Politik zu verknüpfen Die "Jean-Baptiste Regnault" - Auswahl vergleicht insbesondere Freiheit oder Tod und Sokrates reißt Alkibiades aus dem Schoß der Wollust Seine Lektüre bevorzugt Figuren.

Regnault verleiht Ideen eine Anatomie: Tugend, Verlangen, Freiheit oder Trauer werden zu Körpern, die sich erheben, widerstehen, fallen und allen Raum mit sich nehmen.