Aktiv 1381 -1410 · Ypern, Dijon und Innenhof von Burgund

Goldhintergründe, offene Architektur und aufkommendes Licht machen Melchior Broederlam zu einem wesentlichen Vorläufer der Malerei aus den alten Niederlanden.

Melchior Broederlam ist zwischen 1381 und 1410 als aktiver Maler in Ypern nachgewiesen, er arbeitete im Dienst von Louis de Male, Graf von Flandern, wurde dann Hofmaler von Philippe le Hardi, Herzog von Burgund, die Archive erwähnen Spruchbänder, Wappen, Verzierungen, Polychromien und verschiedene Aufträge, aber der größte Teil dieser Produktion ist verschwunden Sein Name bleibt an den beiden Altarbildern angebracht, die 1390 für die Chartreuse de Champmol, Nekropole der Herzöge von Burgund bei Dijon, in Auftrag gegeben wurden, und die Skulpturen von Chartreuse de Champemol9, die damals an die Nekropole von Jacques de Chartjuses angefügte3. Polychromie und gemalte Tafeln Auf den Fensterläden des Altars der Kreuzigung stellt Broederlam die Verkündigung, die Heimsuchung, die Darstellung im Tempel und die Flucht nach Ägypten dar, sie behält den goldenen Hintergrund und die lebendigen Farben der internationalen Gotik bei, während sie eine entscheidende Neuheit erforscht: Offene Gebäude, tiefe Landschaften, Schatten und konkrete Details verleihen der Geschichte eine räumliche Realität In der Verkündigung und der Heimsuchung vereint die Architektur symbolisches Inneres, italienischen Portikus und flämische Natur Die Architektur vereint symbolisches Inneres, italienischen Portikus und flämische NaturDie Gesten von Maria und Elisabeth bleiben elegant, aber ihre Körper nehmen nun einen zusammenhängenden Raum ein. Die italienische Kunst und Buchmalerei kennen Parisian, Broederlam bereitete damit die Forschungen von Campin, Van Eyck und zukünftigen flämischen Primitiven vor Die "Melchior Broederlam" - Auswahl vergleicht insbesondere Altaraufsatz der Kreuzigung und Die Verkündigung und die Heimsuchung Seine Lektüre begünstigt den Stoff.

Melchior Broederlam öffnet die Mauern der Gotik: Hinter Gold erscheint ein Haus, ein Weg und ein Licht, in dem die heilige Geschichte beginnt, eine sichtbare Welt zu werden.